الظاهر أن المقصود بالصحيح هاهنا يعني على تقسيم المتأخرين في قبال الحسن و الموثق و الضعيف .
وليس في قبال تقسيم المتقدمين أن الأخبار فقط صحيح و ضعيف
وعلم الرجال علم اجتهادي فيختلف كثيراً من عالم لآخر و أيضاً الحاجة له ..
تفاسيرك تهريجية .
وليس في قبال تقسيم المتقدمين أن الأخبار فقط صحيح و ضعيف
وعلم الرجال علم اجتهادي فيختلف كثيراً من عالم لآخر و أيضاً الحاجة له ..
يعنى قليل جدا ً جداً يعنى أكثر من 99 بالمائة من الاحاديث غير صحيح
تعليق