منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 24-11-2018, 12:59 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,361

آخر تواجد: اليوم 02:21 AM

الجنس:

الإقامة: America

بسم الله الرحمن الرحيم
تتكلم عن ملك أل مروان على انه ملك بني أمية معقول؟؟؟
وتقول مئات السنين
كان يجب أن تقول حكم بني مناف..
عشنا وشفنا
يا مسطول
حكم بني أمية........ أل ابي سفيان
ليس حكم بني الحكم
ثم إن هناك فترة نقاهة وإستجمام بعد استئصال بني أمية لم يكن لهم فيها حكم
واحد فاتح بقالة في الأندلس قالوا ماذا؟؟؟
قالوا هؤلاء هم من حكم المسلمون؟؟؟
عجيب
والعباسيون أين كانت خلافتهم
كانت خلافتهم قبل الدكان الي هو قبل الاندلس
سبحان الله من غباء والوهابيه السلفيه التكفيرية....
.
يقول الصلبوخ التكفيري - طبعا - بعد ان بحث في النت تفضل ذكرنا لك الأحاديث
ونحن قلنا للصلبوخ التكفيري اننا اجبنا على سؤاله وقلنا له هناك من كان يضع الأحاديث على لسان الأئمة سلام الله عليهم.
هناك من الرواة المدسوسين من كان ذهب ويدرس عند الإمام لفترة ويقول حديثني كذا وكذا وكذا وكذا
بعض الناس يقولون نحن لم نعرف ان هكذا احاديث تصدر عن الأئمة سلام الله عليه
فما هو الحل...
اعرضوا الحديث على الكتاب والسنة
ما هو وجه الإشكال؟؟؟
سأقول لك أين الإشكال.
اولا: القاصي والداني يعلم يقينا أن السنة لم تدون بل منع تدوينها...
فما هي السنة المقصودة؟؟؟؟
ومن أين للشيعة بالسنة..
ثانيا: المقصود بالسنة هو ما تواتر عن اهل بيت العصمة سلام الله عليهم.
يعني اهل البيت سلام الله عليهم ليس عندهم صلاة مراوح وصلاة مرابض
المذاهب الأخرة عندهم ان صلاة المر ابض من افضل العبادات
فلو جاء صلبوخ تكفيري وقال حدثني الإمام ان صلاة المرابض من افضل السنن عن رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم...
فماذا على الشيعي الموالي أن يفعل؟؟؟؟؟
سأقول لك.
علي لم يفعلها الحسن لم يفعلها الحسين لم يفعلها الإمام ........ لم يفعلها
إذا يا طويل اللحية وقصير الشارب والتنورة هذا يعني ان الحديث موضوع على اهل البيت سلام الله عليهم
مثال أخر.
ليس من عادة اهل البيت سلام الله عليهم أن يلعنوا ويشتموا "الخلفاء الفاشلون" علنا
فلو جاء شخص وقال سمعت الإمام الفلاني يقول لعنة الله على الخليفة الفلاني
فماذا يفعل الشيعة هل سيقومون بلعن وشتم الخليفة الفلاني علنا ؟؟؟
لا
سيرجعون إلى ما كان يفعله علي سلام الله عليه وا لحسن والحسين ووووو
ويقولون ان هكذا حديث موضوع على لسان الإمام كي يقوم "الخليفة" بقتل الإمام ثم قتل شيعته..
.
ثالثا: على فرض ان هذه لم تكن السنة "العادة" المتبعة فما هي السنة
المعروف انه في زمن الأئمة سلام الله عليهم انه قد علم كل اناس مشربهم فالمذاهب الأربعة واضحة ومذهب اهل البيت سلام الله عليهم واضح
إذا ما الذي بقي ولم يعرف؟؟؟؟
.
عندما يأتي صلبوخ من امثالك ويطرح هكذا سؤال عليه ان يعرف إبتداءا ما هو المقصود بالحديث....
لأن السنة عندك هي غير السنة عن المالكي والحنفي و الشافعي وا لحنبلي والجعفري والأباضي وووووووو
فما هي السنة.
.
,
بالنسبة لصهر علي بن ابي طالب...
فعلي سلام الله عليه لديه أصهار ولكن ليس منهم ربك إبن صاهاك....
العرش ثم النقش..
الزهراء ماتت غاضبة عليه وهو الثابت
واتهم ابن صاهاك الرسول صلى الله عليه و اله وسلم بالهذيان والتخريف والهجران
فنحن لا نتكلم عن شيئ انت لا تعلمه
واحد يصلي بالناس ويلعب بقضيبه وقت الصلاة
واحد يصلي ثم يضرط ويذهب ويتوضأ ثم يكمل الصلاة من حيث انتهى
واحد كان جبان طيلة حياته في الجاهلية و الإسلام
كان سكيرا في الجاهلية والإسلام
يعني ماذا نفعل لكم وبكم
أمكم ترضع الرجال
وربكم عمر بن صاهاك يضع يده على صدر الجواري بين ثدييها وعلى عجيزتها ليفحصها...
نحن لا نذمه
بل انتم تحبون هذه الصفات التي هي فيه
ثم إذا كانت امه هي صاهاك
ماذا نفعل نحن؟؟؟؟

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 01:33 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,361

آخر تواجد: اليوم 02:21 AM

الجنس:

الإقامة: America

بهيمة الأنعام إبن صاهاك والحجاب
https://www.youtube.com/watch?v=-0_JiSm5_EA
وتفسير البهائم لما فعله إبن صاهاك
ههههههههههههه
نقول لهم قال الله وقال رسوله صلى الله عليه و اله وسلم
فيقولون قال إبن صاهاك
مرأة جارية محجبة ماذا فعل بها عمر بن صاهاك
خلع حجابها وقال له لا تتشبهي بالحرائر.
يعني عند إبن صاهاك المرأة الحرة فقط هي اللتي تلبس الحجاب
وبعدين يا سي عمر
بتكول اييييه
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم إمهاتهم احرارا
يا دي النيلية المنيلة يا بن صاهاك..
بتضرب الولية ليه
ههههههههههههههه
قال الشيخان المشتركان في الحلقة بتحليل كلام عمر بن صاهاك
المرأة تقول بالحجاب
وهم يفسرون لماذا خلع عمر بن صاهاك حجابها
لا يوجد عندهم ان عمر بن صاهاك اخطأ
لا
النبي صلى الله عليه واله وسلم يخطئ
عمر محدث لا يخطئ

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 01:57 AM
البحر الرائق البحر الرائق غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 110843

تاريخ التّسجيل: Jul 2017

المشاركات: 40

آخر تواجد: 25-11-2018 12:27 AM

الجنس:

الإقامة:

اي قام يصرخ ويشتم من هول الضربات على رأسه

اصرخ يابو الاستيراد والتصدير الخرطي

يالفاضي

افلس الرجل المسيكين

الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 02:06 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,361

آخر تواجد: اليوم 02:21 AM

الجنس:

الإقامة: America

احسنت
هههههههههههههههه
ألم نقل أنكم اتباع إبن صاهاك
وأن إبن صاهاك ربكم الأعلى
دينكم مبني على الدفاع عن إبن صاهاك...
.
هل السنة مدونة؟؟؟
بكل تأكيد
هل السنة مضيعة
بكل تأكيد
إذا عن اي سنة يتكلم الأئمة...
هل هي السنة التي يعرفها الناس عن اهل البيت سلام الله عليهم
ام هي سنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
لا يوجد مخلوق يقول أن السنة مدونة او محفوظة عن الناس حتى يعلموا ما يجب فعله
ولو كانت السنة مدونة لربما ما رجع الناس إلى الأئمة او اي مرجع..
أو لعل السنة المقصودة هي فقط في الصلاة والصيام والحج والزكاة والخمس وووو
.
نرجع ونكرر
ما المقصود بالسنة
هناك حالات كثيرة خرجت لم تكن زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم...
مثلا
الصلاة في الطائرة
الصيام في بلدة او مكان الليل فيه يأتي كل 6 اشهر مثلا
او مثلا
لو جاءك حديث عن الإمام وقال لك إن كنت جنبا فلا تصلي.
ماذا ستفعل
سترجع إلى القرآن
وبعدها ترجع إلى السنة وترى
هل سيتبع الشيعي قول الإمام أم قول القرآن...
انا اعلم انكم على سنة عمر بن صاهاك
لا صلاة ولا من يحزنون.
مع العلم أن القرآن يقول إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 02:56 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,908

آخر تواجد: اليوم 09:29 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: البحر الرائق
سنريك العكس
حذيفة بن أسيد الغفاري (مجهول) نقد الرجال لمصطفى التفرشي
الثاني مكرر نفس ماسبق وفيه ذات العلة والغريب منك كإمامي عصموي تحاججني برواية غير معصومين !عجائب
الثالث فيه محمد بن ابي عمير وهم شخصان كما قال الوحيد البهبهاني في الرسائل الفقهية احدهما مجهول لكن سأفترض انه الثقة لكن السند فيه اضطراب ومرفوض عند الشيخ الصدوق وشيخة ابن الوليد اعني رواية محمد بن عيسي اليقطيني عن يونس بن عبدالرحمن فهم يقولون عنه اسناد مضطرب فهو ضعيف
اضف الى تعدد شخصية ابي بصير وهي كما وصفها التستري في القاموس من عويصات المسائل الرجالية
اين سنة النبي المعيارية لقبول حديث امامكم من عدمه؟
لاجواب الا بالشتم كالعادة
في البداية كان طلبك أن نعطيك ثلاث فضائل في ال البيت
وبعدها صار أجلب لنا سنة النبي في كتب الشيعة
والأن يريد ما صح سنده فقط
قلت لك إنك مراهق سفيه
سئلت والجواب وضعنا لك من كلام المعصوم
سنة رسول لا تؤخذ من المجوس واليهود في مذهب ال البيت الأطهار
اما الشتم فلم نشتمك الا إذا أعتبرت سفاهتك عبقرية تتفاخر بها

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 11:00 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 905

آخر تواجد: 08-12-2018 01:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: البحر الرائق
مامعنى وصيّة الإمام عندكم بعرض احاديثه على الكتاب والسنه؟
السلام عليكم السؤال اعلاه بالعنوان والان تبسيط الصوره له
حديثهم ليس سنة حديثهم محاولة لنقل السنة مثل مالك واحمد والبخاري والنسائي الخ يروون بسندهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لكن من جهتنا حفظنا السنه النبوية فلايخلوا كتاب حديثي الا ويتشرف بإسم سيد الناس والعترة واهل البيت جميعا
مثال موجز سني: موطأ مالك: نافع عن ابن عمر عن النبي قال كذا او فعل كذا وكذا
مثال شيعي:الكافي عن علي قمي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن هشام عن جعفر بن محمد
بالمثال السني معنا نبي
بالمثال الشيعي معكم إمامكم
فأين سنة النبي مع مراحل حياة 12 امام عندكم؟
لايجوز ارتكاب خطأ لغوي ومهني كأن يقال السنة هو في قول أئمتنا لأنهم يقولون اعرضوا حديثنا على الكتاب والسنه فأين السنه؟ وشكرا




عجبا لمنطق الحشوية الاعوج يرث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم في علمه اعاجم بخارى وترمذ وسجستان وابن حنبل وأبو هريرة واشباهه ومعاوية الفاسق واضرابه وﻻ يرثه أبنائه ؟!

كيف يعقل الا يكون جعفر الصادق أو علي زين العابدين أو غيرهم من السلف الصالح لعترة محمد (ص) منزلة كمنزلة أمام المجسمة أحمد بن حنبل أو المتخلف التتري البخاري أو مسلم وغيرهم ؟! ألم يكن جعفر عالما زاهدا عابد صادقا فقيها راويا للحديث عن جده مثلهم ! انظروا كيف قلبت الأمة وصية رسول الله صلى الله عليه الذي اوصاها باتباع العلم عند أهل البيت كالقران على حد سواء فلم تكتفي بادعاء انهم لا يحملون علما بل راحت تلهج وراء أئمة بخارى وترمذ وامد وسجستان وكولالمبور وغيرهم حقا أمة غريبة الأطوار


الرد مع إقتباس
قديم 24-11-2018, 11:35 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 8,361

آخر تواجد: اليوم 02:21 AM

الجنس:

الإقامة: America

https://www.youtube.com/watch?v=GomLO9VNvrQ

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ........التوبة
.

فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:49 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin