الكمبيوتر يحاكم أبو هريرة من يتبرع للدفاع عنه

[محنة العقل]

لان هذا الرجل الدكثور هو غير مختص انما هو برغم رسالته في الدكتوراه فهو كالبهيمة منقاد ومقلد في حين ان من يحصل على شهادة في الدكتوراه ينبغي ان يكون باحثا وعنده منهجية البحث قبل ان يصدر احكاما تحسب عليه الا اذا كان مسخرا لاصدار هذه الاحكام او ان هذه الكلمات هناك من دفعه ليقول لها دون ان يبحث وينقب ومثل هذا لايقال عنه سوى انه من بهيمة الانعام

فانا اتحداه من هنا واتحداك انت ايضا ومن يتفق معكما بهذا الرأي ان تأتوا بالاحاديث ال5300 المنسوبة الى ابي هريرة من غير المكرر لانه عند العقلاء المكرر يحسب حديثا واحد ولايحسب حديثان

ودونكم خرط القتاد انتم وهذا الدكثور لتثبتوا ان ابا هريرة رض روى في الكتب 5300 حديث صحيح عن رسول الله

بانتظاركم او اصمتوا

مابعد ( لأن) ليس جواب على سؤالي( يامنهجي) فقد كنت اتهمك بالتدليس والمغالطة

[السيد مومن]

مابعد ( لأن) ليس جواب على سؤالي( يامنهجي) فقد كنت اتهمك بالتدليس والمغالطة

مافهمت مرادك فوضح

[محنة العقل]

مافهمت مرادك فوضح

كنت اقول ان جوابك بعيد عن مشاركتي رقم 13

فمشاركتي كانت تتهمك بالتدليس والمغالطة

لاحظ ماذا يقول الكاتب :-

أما لماذا أبو هريره بالذات ؟فلأن ماروى عنه خمسة الاف وثلاثمائة وأربعه وسبعين حديثاً 5374، أما لماذا إندهش الكومبيوتر وهو يعيد حساباته ؟فالسبب لأن هذا الكم كان حصيلة ثلاث سنوات فقط صحبة للرسول عليه الصلاة والسلام أى مامجموعه 1195يوم أى بمعدل خمسة أحاديث يومياً تقريباً وأعتقد أنه لوكان قد تجسد ظلاً للنبى ماكان هذا الرقم

لاحظ جوابك:-

بل ان الكاتب هو كذاب اشر لانه ناقض نفسه وعقله ولا شك ان الدكتور خالد المنتصر هذا غبي الى حد متقع بحيث انه وضع الايام التي يعيشها الصحابي مع الرسول مقياسا لكم الاحاديث التي يرويها الصحابي عنه
وتوصل الدكتور الغبي الى ان معدل رواية الرسول لخمسة احاديث في اليوم كثير جدا على الرسول
لكننا سنقبل بمقياس دكتورنا المتغابي حقدا او اندساسا لنحاكمه هو نفسه به
استنتج الدكتور ان النبي كان يروي خمسة احاديث باليوم وقال ان ابا بكر روى عن النبي 146 حديثا فقط
فلو قلبنا المعادلة الرياضية التي استنتجها الدكثور من كمبيوتره وكل معادلة لتحقيقها رياضيا نقلب عملياتها بقلب مجراها فيكون الايام التي عاشها ابو بكر مع الرسول هو حاصل قسمة عدد احاديثه مقسوما على معدل رواية الرسول للاحاديث

فيكون 146 ÷5 = 29.2 يوم ما عاشه ابو بكر مع الرسول وهذا يقاس عليه بقية الصحابة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي

الكلام اعلاه كان موجها للدكثور المتغابي اندساسا وهذا مندسين كثيرا ما نجدهم في مجتمع اخواننا المصريين حفظهم الله

جوابك هذا فيه مغالطة واضحة وتدليس
لذلك كتبت لك :-

كيف تحاجج الرجل في رقم يستهجنه ويعبر عن اندهاشه حين توصل اليه؟!
الرجل غير مقتنع بالرقم اصلا

ولكنك عدت للمغالطة مرة اخرى واجبت جواب بعيد عن تساؤلي
لاحظ:-

لان هذا الرجل الدكثور هو غير مختص انما هو برغم رسالته في الدكتوراه فهو كالبهيمة منقاد ومقلد في حين ان من يحصل على شهادة في الدكتوراه ينبغي ان يكون باحثا وعنده منهجية البحث قبل ان يصدر احكاما تحسب عليه الا اذا كان مسخرا لاصدار هذه الاحكام او ان هذه الكلمات هناك من دفعه ليقول لها دون ان يبحث وينقب ومثل هذا لايقال عنه سوى انه من بهيمة الانعام

فانا اتحداه من هنا واتحداك انت ايضا ومن يتفق معكما بهذا الرأي ان تأتوا بالاحاديث ال5300 المنسوبة الى ابي هريرة من غير المكرر لانه عند العقلاء المكرر يحسب حديثا واحد ولايحسب حديثان

ودونكم خرط القتاد انتم وهذا الدكثور لتثبتوا ان ابا هريرة رض روى في الكتب 5300 حديث صحيح عن رسول الله

بانتظاركم او اصمتوا

اجب على قدر السؤال ان كنت غير مدلس

[السيد مومن]

يا محنة العقل الواضح انك تتكلم بمصطلحات تجهلها ولاتعرف معناها
هل تعرف ماهو التدليس لما اتهمتني به
التدليس اخفاء اذا كنت تجهل التدليس
وانا رددت بمشاركتي على مشاركة مكتوبة غير مخفية وواضحة اماك وامام الجميع
فماذا اخفيت انا ودلست اذا كان مشاركة الدكثور مكشوفة وظاهرة فكيف اخفيها

========
لذلك دائما يا اخي تلجأ لاسلوب المراوغة الفاشلة لتخفي عدم قدرتك على الردلان مطالبي ومطالب الاخوة السنة واضحة ونطلبها منكم ومن هذا الدكثور المتغابي تعمدا
اولا / عليكم اثبات ان اباهريرة روى 5374 حديث كاملة غير مكررة ..اين ؟ ومتى ؟ وكيف؟ في حين ان احاديث ابي هريرة لم تتجاوز ال 1800 على الصحيح
ثانيا / استغربتم واستغرب الدكتور المتغابي ان يكون ابو هريرة سمع 5 احاديث من الرسول في اليوم الواحد في حين اننا اثبتنا من خلال ادعاء جابر الجعفي عندكم ان الامام علي كان يسمع 40 حديثا من رسول الله في اليوم الواحد
اذا لاغرابة ان نتهم هذا الدكثور المتغابي الذي نقل الشبهة من اعداء ابي هريرة ونقول له اي 5 من ال 40 عند العقل السليم
مع ملاحظة ان ابا هريرة بحسب احصائية الاحاديث الصحيحة التي سمعها من الرسول كان يسمع منه حديثا واحدا او حديثين في اليوم الواحد على المعدل مع العلم ان بضمنها احاديث سمعها ابو هريرة من الصحابة ورفعها لرسول الله

هذا مدار مشاركتنا فهل تستطيع ردها وتفنيدها ام انك ستبقى على العادة تلف لفا وتدور دورانا

[محنة العقل]

يا محنة العقل الواضح انك تتكلم بمصطلحات تجهلها ولاتعرف معناها
هل تعرف ماهو التدليس لما اتهمتني به
التدليس اخفاء اذا كنت تجهل التدليس
وانا رددت بمشاركتي على مشاركة مكتوبة غير مخفية وواضحة اماك وامام الجميع
فماذا اخفيت انا ودلست اذا كان مشاركة الدكثور مكشوفة وظاهرة فكيف اخفيها

========
لذلك دائما يا اخي تلجأ لاسلوب المراوغة الفاشلة لتخفي عدم قدرتك على الردلان مطالبي ومطالب الاخوة السنة واضحة ونطلبها منكم ومن هذا الدكثور المتغابي تعمدا
اولا / عليكم اثبات ان اباهريرة روى 5374 حديث كاملة غير مكررة ..اين ؟ ومتى ؟ وكيف؟ في حين ان احاديث ابي هريرة لم تتجاوز ال 1800 على الصحيح
ثانيا / استغربتم واستغرب الدكتور المتغابي ان يكون ابو هريرة سمع 5 احاديث من الرسول في اليوم الواحد في حين اننا اثبتنا من خلال ادعاء جابر الجعفي عندكم ان الامام علي كان يسمع 40 حديثا من رسول الله في اليوم الواحد
اذا لاغرابة ان نتهم هذا الدكثور المتغابي الذي نقل الشبهة من اعداء ابي هريرة ونقول له اي 5 من ال 40 عند العقل السليم
مع ملاحظة ان ابا هريرة بحسب احصائية الاحاديث الصحيحة التي سمعها من الرسول كان يسمع منه حديثا واحدا او حديثين في اليوم الواحد على المعدل مع العلم ان بضمنها احاديث سمعها ابو هريرة من الصحابة ورفعها لرسول الله

هذا مدار مشاركتنا فهل تستطيع ردها وتفنيدها ام انك ستبقى على العادة تلف لفا وتدور دورانا

ايضا عدت لنفس الاسلوب المغالطة والتدليس.
انا اعلم المعنى واتهمتك باخفاء مايظهر في كلام الرجل والخلط . فانت راوغت وحرفت المعنى الظاهر في كلامه . وفعلت نفس الامر مع ردي الثاني وتفعل نفس الامر مع ردي الثالث .

اين جوابك ياصديقي على ما سألتك في سؤالي الاول؟

كيف تحاجج الرجل في رقم يستهجنه ويعبر عن اندهاشه حين توصل اليه؟!
الرجل غير مقتنع بالرقم اصلا

اجب على قدر السؤال ان كنت غير مدلس

بالمناسبة هناك مغالطة اخرى ابينها بعد ان تجيبني ان كان لديك جواب.

[السيد مومن]

الاخ محنة العقل انا اعرف عما اتكلم ولا اتكلم الا عن علم مني بالموضوع لاصله لذا انا اقول ان هذا الدكثور المتغابي كذاب لم يبحث في اي كمبيوتر ولم يصل لشيء حتى يستهجنه وكان كلامي واضحا لما قلت ان الدكتور ومن يحمل شهادة الدكتوراه عليه ان يكون صاحب منهج بحثي لا ان يقلد وينقل من غيره كالببغاء
ولما خاطبتك كنت اظنك صاحب علم مسبق في قضية احاديث ابي هريرة رض ومجموعها لكن الان تبين لي ان تجهل حقيقة القصة وحقيقة الامر وانت الاخر وثقت بهذا الدكتور المتغابي وظننت انه فعلا بحث ببحث منهجي وتوصل اليه وانت غير معذور لان الذي دفعك الى تصديق هذا المتغابي المندس هو بغضك المسبق لابي هريرة ورغبتك ان تنال منه باي مثلبة فهرولت مسرعا الى تأييد هذا المتغابي

لذلك انا لما وضعت تحديا لهذا الدكتور المتغابي او من يصدق ماجاء به ان يثبت ان ابا هريرة روى 5374 حديثا فانا اقف على ارضية صلبة واعلم ان ابا هريرة ماروي سوى ثلث هذا الرغم لذلك عرفت ان هذا الدكتور كذاب لم يبحث باي كمبيوتر
وانا بصفتي كماحضر في احدى الجامعات اعرف وبسهولة كيف ان الطالب يغش فاذا اذا اتاني في ورقة الامتحان لطالبين كان حلهما متشابها تشبها دقيقا بالارقام وكان كلا الحلين خاطيء اعرف بشكل مباشر وبدون تعب في التفكير ان هذان الطالبان فد غش احدهما على الاخر بان نقل الحل والناتج الخاطيء لصاحبه لانه غبي لايميز الصحيح من الحل

وهذا الدكتور نقلة شبهة قديمة يتناقلها اعداء ابي هريرة للتشويش على ابي هريرة انه روى 5374 حديثا عن رسول الله لكن اعداء ابي هريرة ما استطاعوا ان يثبتوا هذا الرقم ابدا انما حجتهم تعود الى مسند غير موجود ومندثر لايعلم احد بوجوده يسمى مسند بقي بن مخلد وهذا المسند يروي بالاسانيد الى الصحابة فيكون مسند كل صحابي هو فصل بذاته من المسند فكان عدد احاديث ابو هريرة المنسوبة الى ابي هريرة في هذا المسند عددها 5374 حديث بين حديث موضوع وضعيف وحسن وصحيح ومتكرر بالاسند اكثر من مرة
فجاء اعداء ابي هريرة وهم يعلمون ان هذا الرقم لايمثل حقيقة مارواه ابو هريرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام لانهم يعلمون ان هذا المسند كمسند الامام احمد وغيره من الاسانيد يحوي الاحاديث الضعيفة والموضوعة والصحيحة والمتكررة لاكثر من مرة عن الصحابي فتلاقفوها وكانوا بها فرحين

لذا بعد ان بينا لك كذب هذا الدكثور المتغابي هل ستبقى مقلدا وتابعا له في ادعاءه المكذوب
وان كنت ستصر على الدفاع عنه فتقبل تحدينا له نيابة عنه واثبت ان ابا هريرة روى 5374 حديثا عن رسول الله او ان كنت لاتستطيع وسوف لن تستطيع حتى لو استطعت بكل الانس والجن لك ظهيرا فلن تستطيع وستفشل في اثبات ذلك فاختر جانب الصمت وكن من الصامتين خير لك...والسلام

[محنة العقل]

الاخ محنة العقل انا اعرف عما اتكلم ولا اتكلم الا عن علم مني بالموضوع لاصله لذا انا اقول ان هذا الدكثور المتغابي كذاب لم يبحث في اي كمبيوتر ولم يصل لشيء حتى يستهجنه وكان كلامي واضحا لما قلت ان الدكتور ومن يحمل شهادة الدكتوراه عليه ان يكون صاحب منهج بحثي لا ان يقلد وينقل من غيره كالببغاء
ولما خاطبتك كنت اظنك صاحب علم مسبق في قضية احاديث ابي هريرة رض ومجموعها لكن الان تبين لي ان تجهل حقيقة القصة وحقيقة الامر وانت الاخر وثقت بهذا الدكتور المتغابي وظننت انه فعلا بحث ببحث منهجي وتوصل اليه وانت غير معذور لان الذي دفعك الى تصديق هذا المتغابي المندس هو بغضك المسبق لابي هريرة ورغبتك ان تنال منه باي مثلبة فهرولت مسرعا الى تأييد هذا المتغابي

لذلك انا لما وضعت تحديا لهذا الدكتور المتغابي او من يصدق ماجاء به ان يثبت ان ابا هريرة روى 5374 حديثا فانا اقف على ارضية صلبة واعلم ان ابا هريرة ماروي سوى ثلث هذا الرغم لذلك عرفت ان هذا الدكتور كذاب لم يبحث باي كمبيوتر
وانا بصفتي كماحضر في احدى الجامعات اعرف وبسهولة كيف ان الطالب يغش فاذا اذا اتاني في ورقة الامتحان لطالبين كان حلهما متشابها تشبها دقيقا بالارقام وكان كلا الحلين خاطيء اعرف بشكل مباشر وبدون تعب في التفكير ان هذان الطالبان فد غش احدهما على الاخر بان نقل الحل والناتج الخاطيء لصاحبه لانه غبي لايميز الصحيح من الحل

وهذا الدكتور نقلة شبهة قديمة يتناقلها اعداء ابي هريرة للتشويش على ابي هريرة انه روى 5374 حديثا عن رسول الله لكن اعداء ابي هريرة ما استطاعوا ان يثبتوا هذا الرقم ابدا انما حجتهم تعود الى مسند غير موجود ومندثر لايعلم احد بوجوده يسمى مسند بقي بن مخلد وهذا المسند يروي بالاسانيد الى الصحابة فيكون مسند كل صحابي هو فصل بذاته من المسند فكان عدد احاديث ابو هريرة المنسوبة الى ابي هريرة في هذا المسند عددها 5374 حديث بين حديث موضوع وضعيف وحسن وصحيح ومتكرر بالاسند اكثر من مرة
فجاء اعداء ابي هريرة وهم يعلمون ان هذا الرقم لايمثل حقيقة مارواه ابو هريرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام لانهم يعلمون ان هذا المسند كمسند الامام احمد وغيره من الاسانيد يحوي الاحاديث الضعيفة والموضوعة والصحيحة والمتكررة لاكثر من مرة عن الصحابي فتلاقفوها وكانوا بها فرحين

لذا بعد ان بينا لك كذب هذا الدكثور المتغابي هل ستبقى مقلدا وتابعا له في ادعاءه المكذوب
وان كنت ستصر على الدفاع عنه فتقبل تحدينا له نيابة عنه واثبت ان ابا هريرة روى 5374 حديثا عن رسول الله او ان كنت لاتستطيع وسوف لن تستطيع حتى لو استطعت بكل الانس والجن لك ظهيرا فلن تستطيع وستفشل في اثبات ذلك فاختر جانب الصمت وكن من الصامتين خير لك...والسلام

صديقي العزيز
دع عنك هذه الاساليب
فما اطرحه بسيط جدا
انا دخلت وقرأت الموضوع ووجدت فيه هذه العبارة :-

أما لماذا أبو هريره بالذات ؟فلأن ماروى عنه خمسة الاف وثلاثمائة وأربعه وسبعين حديثاً 5374، أما لماذا إندهش الكومبيوتر وهو يعيد حساباته ؟فالسبب لأن هذا الكم كان حصيلة ثلاث سنوات فقط صحبة للرسول عليه الصلاة والسلام أى مامجموعه 1195يوم أى بمعدل خمسة أحاديث يومياً تقريباً وأعتقد أنه لوكان قد تجسد ظلاً للنبى ماكان هذا الرقم

الرجل هنا غير مقتنع بالرقم ويعبر عن دهشته ( دهشته هو وليس دهشتي ) فانا اعلم ان دهشته مبالغ بها .

المهم انه غير مقتنع .
اذن لكي نناقش مافي كلامه لابد ان يكون كلامنا من باب انه غير مقتنع بالرقم (5) الذي ادهشه واستغرب انه كيف يسمع اباهريرة (5) احاديث من الرسول يوميا فهذا الامر غير معقول بالنسبه له.

ولكنك كتبت ردك مدلسا ( اي مظهرا الامر على غير ماجاء ومخفيا ما يعنيه الرجل)
وقلت في ردك :-

استنتج الدكتور ان النبي كان يروي خمسة احاديث باليوم وقال ان ابا بكر روى عن النبي 146 حديثا فقط
فلو قلبنا المعادلة الرياضية التي استنتجها الدكثور من كمبيوتره وكل معادلة لتحقيقها رياضيا نقلب عملياتها بقلب مجراها فيكون الايام التي عاشها ابو بكر مع الرسول هو حاصل قسمة عدد احاديثه مقسوما على معدل رواية الرسول للاحاديث

فيكون 146 ÷5 = 29.2 يوم ما عاشه ابو بكر مع الرسول وهذا يقاس عليه بقية الصحابة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي

الكلام اعلاه كان موجها للدكثور المتغابي اندساسا وهذا مندسين كثيرا ما نجدهم في مجتمع اخواننا المصريين حفظهم الله

وهذا ياصديقي تدليس ومغالطة وجواب لا يتسم بالمنهجيه وغش للقاريء لانك تريه ماليس موجود اصلا . فانت تظهر بجوابك ان الرجل مقتنع بالرقم. وتحاججه على هذا الاساس.
هذا ما اناقشك به حصرا حاليا .

لذلك فانت لم تجبني لحد الآن على سؤالي :-

كيف تحاجج الرجل في رقم يستهجنه ويعبر عن اندهاشه حين توصل اليه؟!
الرجل غير مقتنع بالرقم اصلا

اجب على قدر السؤال ان كنت غير مدلس

بين لي ياصديقي انك كنت محقا بما كتبت في ماجاء في ردك اعلاه حسب ما اناقشك به ولا تذهب بعيدا.

وهناك مغالطة اخرى ابينها بعد ان تجيبني ان كان لديك جواب

[عبد العباس الجياشي]

صديقي العزيز
دع عنك هذه الاساليب
فما اطرحه بسيط جدا
انا دخلت وقرأت الموضوع ووجدت فيه هذه العبارة :-



الرجل هنا غير مقتنع بالرقم ويعبر عن دهشته ( دهشته هو وليس دهشتي ) فانا اعلم ان دهشته مبالغ بها .

المهم انه غير مقتنع .
اذن لكي نناقش مافي كلامه لابد ان يكون كلامنا من باب انه غير مقتنع بالرقم (5) الذي ادهشه واستغرب انه كيف يسمع اباهريرة (5) احاديث من الرسول يوميا فهذا الامر غير معقول بالنسبه له.

ولكنك كتبت ردك مدلسا ( اي مظهرا الامر على غير ماجاء ومخفيا ما يعنيه الرجل)
وقلت في ردك :-



وهذا ياصديقي تدليس ومغالطة وجواب لا يتسم بالمنهجيه وغش للقاريء لانك تريه ماليس موجود اصلا . فانت تظهر بجوابك ان الرجل مقتنع بالرقم. وتحاججه على هذا الاساس.
هذا ما اناقشك به حصرا حاليا .

لذلك فانت لم تجبني لحد الآن على سؤالي :-

كيف تحاجج الرجل في رقم يستهجنه ويعبر عن اندهاشه حين توصل اليه؟!

الرجل غير مقتنع بالرقم اصلا

اجب على قدر السؤال ان كنت غير مدلس

بين لي ياصديقي انك كنت محقا بما كتبت في ماجاء في ردك اعلاه حسب ما اناقشك به ولا تذهب بعيدا.

وهناك مغالطة اخرى ابينها بعد ان تجيبني ان كان لديك جواب

أخي لا تتوقع من يجيب لأن الكأس خلص

[محنة العقل]

ننتظر ونرى

[السيد مومن]

الاخ محنة العقل انت هل عندك علم بالموضوع ام انك تجهل ان هذا الدكثور المتغابي كذاب ما بحث شيئا في الكمبيوتر ابدا
وهل انت تعلم ما هية اكذوبة قصة 5374 حديثا لابي هريرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام
==========
كنت قبل يومين كتبت ردا على كلامك السابق لكنه اختفى بخلل فني عند الارسال كعادة المنتدى وما كنت قد نسخته قبل الارسال فذهب جهدي هباءا

[محنة العقل]

الاخ محنة العقل انت هل عندك علم بالموضوع ام انك تجهل ان هذا الدكثور المتغابي كذاب ما بحث شيئا في الكمبيوتر ابدا
وهل انت تعلم ما هية اكذوبة قصة 5374 حديثا لابي هريرة عن الرسول عليه الصلاة والسلام
==========
كنت قبل يومين كتبت ردا على كلامك السابق لكنه اختفى بخلل فني عند الارسال كعادة المنتدى وما كنت قد نسخته قبل الارسال فذهب جهدي هباءا

ياصديقي دع عنك الاكذوبة والبحث الذي يغنيننا عنه جوجل بكتابة ( احاديث ابو هريرة المكررة)
واجب على ماجاء في ردي والذي لا يحتاج الى جهد كبير .

ساوضح الامر اكثر

جاء رجل (كذاب) ليكذب ويقول ما جاء في الاقتباس الذي اقتبسته لك في ردي السابق. وعبر عن اندهاشه من الرقم واستهجانه وعدم قناعته بالرقم (5) قائلا كيف كان يتلقى ابا هريرة 5 احاديث من الرسول .
وجئت انت لتكشف كذبه .

سؤالي:-

كيف تحاجج هذا الرجل في رقم يستهجنه ويعبر عن اندهاشه حين توصل اليه؟!

الرجل غير مقتنع بالرقم اصلا

اجب على قدر السؤال ان كنت غير مدلس


بين لي ياصديقي انك كنت محقا بما كتبت في ماجاء في ردك اعلاه حسب ما اناقشك به ولا تذهب بعيدا.

وهناك مغالطة اخرى ابينها بعد ان تجيبني ان كان لديك جواب

[السيد مومن]

الجواب لانه رجل كذاب مابحث بالكمبيوتر عن الموضوع ابدا وانا رددت عليه لابين كذبه وكذب من انخدع به
وانا عندي الدليل انه كذاب يدعي انه بحث بالكمبيوتر عن احاديث ابي هريرة فوجدها 5374 حديثا

[محنة العقل]

الجواب لانه رجل كذاب مابحث بالكمبيوتر عن الموضوع ابدا وانا رددت عليه لابين كذبه وكذب من انخدع به
وانا عندي الدليل انه كذاب يدعي انه بحث بالكمبيوتر عن احاديث ابي هريرة فوجدها 5374 حديثا

هل يعني انك تكذب وتدلس وتخلط في ردودك ان استنتجت ان المقابل كذاب؟!

ان قلت نعم انتهينا من المغالطة الاولى وادرج لك المغالطة الثانية

ان قلت لا

فمازال ردي بدون جواب

اجب على قدر السؤال ان كنت غير مدلس

[السيد مومن]

الم اقل لك سلاما اخي محنة العقل
عذرا فلا مزاج عندي لهذا

[محنة العقل]

الم اقل لك سلاما اخي محنة العقل
عذرا فلا مزاج عندي لهذا

حجة العاجز