إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

أحمد الموسوي النجفي.. نموذج آخر لمدارس الانحراف..العارف يقول: لا إله إلا أنا فاعبدني!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #91
    [QUOTE]ثم ان اتباعه استدلوا بالحديث الشريف (يامن دل على ذاته بذاته) وهوعينه قد استدل به غيرهم على إمكانية معرفة الذات الإلهية، وقد حرفه هؤلاء وهؤلاءعن معناه الحق، وقد تعرضنا له سابقاً في هذه المشاركة فراجع

    http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=12

    كذلك تعرضنا قبلها لحديث (اعرفواالله بالله)



    http://www.yahosein.com/vb/showpost....24&postcount=9[/QUOTE]





    الدعاءواضح جدا أنت تحاول أن تهرب من الجقيقة ولم تعطني أي دليل على بطلان هذه الحقيقة.الدعاء يقول "يا من دل على ذاته بذاته" بعدها يقول "اللهم صل على الدليل إليك في الليل الأليل". هذا إذا كان يعني شيئا إنما يعني أن الدليل إليه هو من تمت الصلاة عليه وبالتالي هو رسول الله صلى الله عليه وآله وهو القائل يا من دل على ذاته بذاته هذا يعني أن الذات الدالة على الله هي ذاتها رسول الله صلى الله عليه وآله بسبب الذوبان والفناءالحاصل.

    [QUOTE]
    كذلك استدلوابمانسبوهللأئمةعليهم السلام : (لنامع الله حالات فيها هو نحن ونحن هو).



    وليسلهذا الحديث عين ولا أثر في مصادرنا الحديثية والروائية، ولا ذكر في كتبناالشيعية.. إلا مؤخراً حيث ذكره بعضهم في كتبهدون أن يحدد له مصدراً ولا سنداً.. فلعمري إن كانت أصول الاعتقادتؤخذ بهذه الطريقة فعلى الدين السلام !! [/QUOTE]

    من قال لك أن هذا الحديث ليس له أثر أو سند إذا كانت معرفتك قليلة بالحديث وثقافتك ضعيفة هذا لا يعني أن الحديث ليس له أثر السيد احمد لديه كتب إسناد يضطلع عليها في كل الأحاديث التي ترده.




    [QUOTE]
    وهذاالسيدالمرعشيالنجفيرحمهالله يتعرض له قائلاً:



    ورأيتبعضمن كان يدعي الفضلمنهم يجعل بضاعة ترويج مسلكهأمثال ما يعزي إليهم عليهم السلام ( لنا مع الله حالات فيها هو نحن ونحن هو ) وما درى المسكين في العلموالتتبع والتثبت والضبطأن كتاب مصباح الشريعة ومايشبهه منالكتب المودعة فيها أمثال هذهالمناكيرمما لفقتها أيادي المتصوفة فيالأعصار السالفة وأبقتها لنا تراثا (شرحإحقاق الحق ج1 ص184)



    علىأن الكتاب المذكور لا يتضمن هذا الحديث بنفسه وكلام السيد المرعشي حول ما استدل بهالمتصوفة اجمالاً مما اودعوه في كتب نسبوها للأئمة عليهم السلام ..



    وحتىمن استشهد به من المتأخرين ظناً منه بأنه حديث عن الأئمة عليهم السلام وجهه بما لايخالف اصول اعتقادات المسلمين ..

    وكل ما استدلوا ويستدلون به هو من هذا القبيل !!



    إما أحاديثموضوعةمفتراة منسوبة للأئمة هم منها براء !



    وإما أخبارمتشابهةحمالة أوجه أمروا بردها إلى المحكمات فنبذوا كلام الله وراء ظهورهم !



    وإما أحاديث صحيحةلوواعنقهاليحملوها خلاف ظاهرهاويحرفوها عنمعناها إتباعاًلأهوائهم ! [/QUOTE]






    أنتم تظلمون فئة من الناس وسوف تتحملون وزرهم يوم القيامة مدرسةالمتصوفة شيء ومدارس العرفان ومدرسة جلالة سيد احمد شيء آخر..و هو لم يأت بشيء من عنده كلها أقوال الآل عليهم الصلاة والسلام


    وكل الإحتجاجات التي احتجيتم بها أنما هي آتية من مدرسة النواصب لأنكم تفكرون مثلهم حديث ضعيف تحريف للأحاديث وما إلى ذلك من براهين ساقطة إذ أنه لا يوجدشيء يدعوا الى الضياع والتوهان إنما أحاديث الآل واضحة وهي تفسر على 73 محمل كل معانيها صحيحة فلا تنكروا ما وصل اليه غيركم من العلم ما هو صحيح عند أهل البيت عليهم الصلاة والسلام





    التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 01-02-2013, 10:10 PM.

    تعليق


    • #92
      [QUOTE]
      وأعرض هؤلاء عن الحق البين الصريح الذي عليهأتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام..
      ومما ساهم في الوقوع فيالشبهةعدم فهم معنىالبينونة والانفصالبينالخالق والمخلوق، وعدم إدراك معاني ما ورد عن الأئمة عليهم السلام فيذلك.. فتوهموا أنالمخلوقات (كلها أو بعضها) هي عين الله تعالىونفسه أوظهوراته !!
      وكنا قد تعرضنا لهذا البحث المهم في الرابط التاليفمن شاء فليراجع
      http://www.yahosein.com/vb/showpost.php?p=1897273&postcount=76 [/QUOTE]

      البينونة بين الخالق والمخلوق واضحة ويمكن تحديدها في كلمة واحدة عنأمير الكلام أمير المؤمنين عليه السلام: هو خارج كل شيء على غير مباينة, هو داخلكل شيء على غير ممازجة...كل شيء هو تجلي لله جل وعلا ولكن البينونة بينهم تبقىموجودة

      [QUOTE]
      بعدهذا كلهنقول
      الحق بيّن واضح ظاهر لا يخفى على ذي لب ومسكة.. فمن أراده فليأخذه منكلمات آل محمدعذباً زلالاً ..ومن أراد اتباع الهوى بالعمل بالمتشابهات والسير خلف الانحرافاتفهذا شأنه.. والخسران خسرانه ..ولله الحجة البالغة.. [/QUOTE]

      ..
      ليس أنت من يحدد المتشابهات و الإنحرافات وماأدراك أنك بنفسك منحرفوأفكارك منحرفة لا تتهم غير بشيء قد تكون أنت محط الإتهام بشأنه. أعرف أنه عندمايتكل الإنسان على حديث الآل والقرآن لن يتيه أبدا وهذان الإثنان هما أكثر ركيزتانبنى السيد احمد عليهما مدرسته

      [QUOTE]
      السلام عليكم

      الأخت (خادمة الحوراء)
      أعجبتني العبارة (جلالة السيد أحمد) ، شبيهة بـ (جلالة خادم الحرمين).. مع بعض الفارق

      ومباشرة صنفتي الأخ (شعيب العاملي) مع (السيد محمد حسين فضل الله) ،يعني لا يوجد حل وسطي .. إما إفراط أو تفريط.

      وأجمل شيء أننا صرنا نتعامل مع المعادن .. ففي المواضيع المشابهةالسابقة كان الكلام عن الإندكاك والفناء والإتحاد وما شابه .. أما هنا فقد صارالحديث عن الذوبان والإنصهار كأننا صرنا معادن

      والسلام عليكم[/QUOTE]
      جلالة السيد احمد وجلالة خادم الحرمين مثل قولك الإسمينيبدآن بحرف عين علي و عمر .
      نعم عندما ينصهر المعدن يكتسب صفة الحرق فيصبح مثله كمثلالنار يحرق واللبيب من الإشارة يفهم.
      [QUOTE=الريحانه]
      من اعظم النعم على الانسانان يعطيه عقلا رشيدا يميز به الخبيث من الطيب والصالح من القبيح فنحمد الله علىنعمائه علينافمادام عندي عقل اذن انا في خيروفضلنيالله على كثير مما خلق تفضيلا ولكن استغرب على شي ذهبت منتدى للوهابية وناقشتهموطردونيوهنايرحبون بنماذج من عتاة النواصب ترى ما الموضوعهههههههههههه
      الاخ اليتيم السلفية طردوني من منتداتهم لان افحمتهم بالحجةوقوة البرهان وانت تعلم انهم يكرهون الحقائق المطلقة هذا اولاثانياماذا عرفت عن عقلي لتقيمة وتجزم ان الموضوع اكبر من عقلي فيجي تركه اذا كان قصدكاناترك الخرفان والرعيان والمعدان فاحسنت فانا اتنزه ان اشارك فية اما مواضيع الاخشعيب القيمة فانا اتابعها بشغف لان المهم القراءة والاستزادة من علوم الاخرين وليسالمهم المشاركة والتشدق بكلمات رنانة لنوهم الاخرين اننا اصحاب علم ودراية فاناتلميذة اطلب المزيدولست بعالمة ولا مرجعونترك كبائر الامور ومتاهات العلم لكم اخي الطيب وانتم اهللها اما انا مجرد متعلمة مواضبة على الاستماع عقلي في طور النمو واحمد الله اني ليعقل ورحم الله امروء عرف قدر نفسه وشكرا لك اخي الفقيه
      [/QUOTE]
      المدرسة التي تبنى على علوم آل محمد سواء قبلتم أمرفضتم يبقى اسمها مدرسة مبنية على أساس متين وأنا لا أجد أحد قريب من فكمر النواصبأكثر من فكر شعيب العاملي الذي كلما آتيناه بحديث جل دفاعة ضعيف غير مسند تماماكالنواصب والمخالفين..وإن مدرسة العرفان سواء قبلتم أم رفضتم هي مدرسة لها إحترامهاوأسسها المبني على القرآن والعلوم النبوية الشريفة وليس على ترهات.

      تعليق


      • #93
        ما قاله هذا الانسان المجنون الاخرق يستحق ان يكون مادة للتسلية والمرح

        واكثر ما يضحك هو الدفاع عنه

        ولا يمشي معه اكثر من عدة شلاعيط فلتانة براغيهم

        اكملوا على نفس الموال خلونا نضحك

        تعليق


        • #94
          أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
          بسم الله الرحمن الرحيم
          والصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا
          أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


          الأخ او الاخت خادمة الحوراء
          الا ترى ان بعض ردودكم بل اغلبها ردود تهريجية فقط لنقول اننا كتبنا رد
          هذا غير التكرار فيها فكل رد نسخة عن سابقه ولكن بصيغة مختلفة
          ولا ادري لماذا هذه الاستماتة في الدفاع عن صاحبكم بعد قولكم
          معلوماتي عن جلالة السيد احمد معدودة

          فإن كانت معلوماتكم عنه معدودة فكيف عرفتم بصدق حديثه ؟!؟
          وكيف عرفتم ان الحق معه وفي كلامه بهذه المعلومات المعدودة
          الا تجدون ان هذا تعصب عن جهل في كلامكم ؟!؟

          واما تهجمكم على شخص الاخ الكريم شعيب
          وأنت لا تصل إلى تراب نعليهم ولا أستبعد أن يكون هذا سبب بغضكم لهم

          فنسأل الله لكم المغفرة والمسامحه من الكريم
          مع ان ادعائكم ظالم وليس فيه ذرة من التأمل
          فلو انه اصابته الغيرة لما كانت ممن يذمه بأفكاره الضالة
          بل كان ليغار من اهل البيت عليهم السلام نفسهم فهم اولى بذلك ممن لا قيمة علمية له بنظره

          وأما قولكم
          والله عندما نجد كلام وحديث أهل البيت موافق لأحادثهم وأفكارهم لن نتركهم ونتبعك أنت لمجرد اتهامك إياهم بأنهم في طريق الباطل دون أي براهين واضحة

          فلا ادري ايهما الحق الذي يجب اتباعه اولا ؟!!؟
          هل اننا نقيس كلام اهل البيت عليهم السلام لأفكار اصحابكم
          ام اننا يجب ان نقيس افكارهم لآحاديث اهل البيت عليهم السلام

          فأين الميزان الذي وضعه الدين لنا
          وأين المعنى الذي حذرتنا منه الروايات ان لا نأخذ دين الله من الرجال
          بل اعرف الحق تعرف اهله
          فلا نرى في كلامكم الا نقيض هذا المعنى

          وأما ادعائكم وتهجمكم ونسبتكم تكذيب الاحاديث والرد على اهل البيت عليهم السلام وهذه الخزعبلات التي ذكرتموها
          فلا نراه الا من باب جهلكم وقلة وعيكم وثقافتكم وعدم فهمكم لما تقولون
          فأهل البيت عليهم السلام قالوا عندما تردكم رواية عنا اعرضوها على القرآن فإن وافقت فخذو بها وان خالفت فاضربو بها عرض الحائط
          فحري بكم ان تقولو لهم ان كل احاديثهم التي وصلت الناس صحيحة حتى وان لم تكن موافقة للقرآن !!!
          وان تعلموهم بان يخبرونا بتصديق اي رواية نسمعها كي نصبح مثلكم على النهج المعروف المعرفن !!!

          والمضحك المبكي قولكم
          هذا رسول الله صلى الله عليه وآله القائل أولياء أمتي أعظم من أنبياء بني إسرائيل وهو حديث معتبر وصحيح راجع أنت مصادرك..أقول لك شيئا أحسن إذهب وادرس إسناد في الجامعةوبعدد ذلك يحق لك أن تتكلم

          فأظن انك لم تقرأ المشاركات والروابط التي ارفقها الاخ شعيب
          او انكم قرأتم ولم تفهمو الكلام
          او انكم فهمتم ولكن تكبرتم على الحق والله العالم

          ولا ادري من المحاور يا ترى
          والذي يطلب دراسة الاسناد في الجامعة ههههه
          فأي اسناد واي جامعة يا عموو ههههه
          لا اظن انك من طلاب العلوم الدينية قطعا لا من قريب او بعيد بل ربما تدرس علوم كيمياء فلا تعرف اين يدرسون صحة الاحاديث واعتبارها

          وأما الذوبان والفناء والجمر والإحراق فدعنا من هذا الكلام الفارغ
          واتنا بأدلتك على ما تقول بعيدا عن العبارات الفارغة الشعارات اللامعة
          والتي تخبئ في طياتها السم الدعاق
          هي والروايات التي نسبها لنفسه فهو المصدر
          من قال لك أن هذا الحديث ليس له أثر أو سند إذا كانت معرفتك قليلة بالحديث وثقافتك ضعيفة هذا لا يعني أن الحديث ليس له أثر السيد احمد لديه كتب إسناد يضطلع عليها في كل الأحاديث التي ترده

          فصاحبكم صرح انه ان سألوكم عن المصدر فقولو من عند الشيخ احمد ههههه
          فهي خيار من ثلاثة
          إما انه عاد للزمن الماضي وسمعها باذنه فنقلها فقط هو
          وإما انه اتصل بغيب السماء وجاء الأئمة اليه واخبره بالاحاديث دون غيره
          وإما انه كذاب مفتري يلفق الاحاديث كما يحلو لنفسه وينسبها لأهل البيت عليهم السلام من دون دليل وبرهان ولا مصدر

          ولعمري انه من النوع الثالث فمن يكون حتى ينطوي الزمان بيده او تأتيه احاديث خاصة به هههه

          والأعجب من ذلك قولكم
          إنما أحاديث الآل واضحة وهي تفسر على 73 محمل كل معانيها صحيحة

          فيااااا حلااااوة يا سي جمعة
          إن كان كل واحد سيفسر الأحاديث على هواه ويقول انها صحيحة
          والأعجب من ذلك ادعاؤكم
          فلا تنكروا ما وصل اليه غيركم من العلم ما هو صحيح عند أهل البيت عليهم الصلاة والسلام

          بعد تبيين بطلان اعمدة المدرسة التي تنسبوها لأهل البيت عليهم السلام
          أعمدة كانت من افكار واحاديث واهية او من اشخاص ادعو علما ليس لهم
          فأصبحو ممن ينطبق عليهم الحديث
          http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=94760
          فلننح على صاحبنا الجديد في الموضوع ههههه

          لا تنسونا من دعائكم
          اللهم عجل فرج قائم آل محمد
          أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه


          استغفر الله لي ولكم
          والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          تعليق


          • #95
            [QUOTE=فارس حيدر]أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

            بسم الله الرحمن الرحيم



            والصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




            الأخ او الاخت خادمة الحوراء

            الاترى ان بعض ردودكم بل اغلبها ردود تهريجية فقط لنقول اننا كتبنا رد

            هذاغيرالتكرار فيها فكل رد نسخة عن سابقه ولكن بصيغة مختلفة

            ولاادري لماذا هذه الاستماتة في الدفاع عن صاحبكم بعد قولكم [/QUOTE]

            هذا رأيك أنت ولا يهمني رأيك بالردود المهم أن تفهم رسائل ما بين السطور حتى تعقل
            هذه الإستماتة في الدفاع عن جلالةالسيد أحمد هي لأنني إذا ظلمت هكذا إنسان أين أخبىء عندها وجهي من صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه الشريف. السيد احمد أمانة في أعناقنا ولسوف تعلمن من هو هذاالإنسان يوما ما ولست مستعدة أن يسود وجهي أمام صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه

            [QUOTE] فإن كانت معلوماتكم عنه معدودة فكيف عرفتم بصدق حديثه؟!؟

            وكيف عرفتم ان الحق معه وفي كلامه بهذه المعلومات المعدودة

            الاتجدون ان هذاتعصب عن جهل في كلامكم ؟!؟[/QUOTE]
            لما رأيت شغله الشاغل خدمة صاحب الزمان وجل ما يتمناه التفريج عنه وكل أفكاره ومعتقداته مبنية على أحاديث الآل ولما كان شغله الشاغل دعوة الناس الى طريق العشق الحسيني عرفت بصدق حديثه. لا يوجدتعصب إنما التعصب للحق فضيلة.

            [QUOTE] فلاادري ايهما الحق الذي يجب اتباعه اولا؟!!؟

            هلاننا نقيسكلام اهل البيت عليهم السلاملأفكار اصحابكم



            اماننا يجب ان نقيس افكارهم لآحاديث اهل البيت عليهم السلام



            فأين الميزان الذي وضعه الدين لنا

            وأين المعنى الذي حذرتنا منه الروايات ان لا نأخذ دين الله من الرجال

            بل اعرف الحق تعرف اهله

            فلانرى في كلامكم الانقيضهذا المعنى [/QUOTE]

            الحقيقة هي أن السيد احمد لايستند بكلامه الا على أحاديث العترة عليهم الصلاة والسلام وعلى الحقيقة القرآنية.كل فكرة جديدة يطرحها على علوم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ليكشف مدى صحتها.وحتى تعرف الحق لا يمكنك أن تصل لأي شيء دون مدرسة أهل البيت وعرض كل أفكارك على حديثهم صلاة الله وسلامه عليهم.




            التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 03-02-2013, 11:21 AM.

            تعليق


            • #96
              [QUOTE] وأما ادعائكم وتهجمكم ونسبتكم تكذيب الاحاديث والرد على اهل البيت عليهم السلام وهذه الخزعبلات التي ذكرتموها

              فلا نراه الا من باب جهلكم وقلة وعيكم وثقافتكم وعدم فهمكم لما تقولون

              فأهل البيت عليهم السلام قالوا عندما تردكم رواية عنا اعرضوها على القرآن فإن وافقت فخذو بها وان خالفت فاضربو بها عرض الحائط

              فحري بكم ان تقولو لهم انكل احاديثهم التي وصلت الناس صحيحة حتى وان لم تكن موافقة للقرآن !!!



              وأن تعلموهم بان يخبرونا بتصديق اي رواية نسمعها كي نصبح مثلكم على النهج المعروف المعرفن !!![/QUOTE]

              جل ما أعرفه هو أن إنكار أي حديث يوجب الحساب يوم القيامة.إن أخطر منهج شائع الآن ببركة النواصب والمخالفين هو منهج التشكيك خاصة في مدرسةوأحاديث أهل البيت عليهم السلام حتى لا يصدق الناس بحقيقة أهل البيت عليهم السلام.وأقصد حاولوا أن تعرضوا كل الأحاديث التي استندنا عليها فسوف تجدونها مطابقةللقرآن والعلوم القرآنية ويجب أن تنتبهوا لفكرة أنكم لا تفهمون القرآن حتى ولوعرضتموها للأفكار على القرآن فهل أنت تعرفون بكل تفاسير القرآن حتى تعرضونها عليه يعني علمكم ناقص والعلم أوسع منا كلنا ولو عرضت هذه الأفكار على العلوم القرآنية الحقيقية لظهرت صحتها. و النهج المعروف المعرفن هو مدرسة قائمة بحد ذتها ليست من إنتاجنا بل من إنتاج العترة عليهم الصلاة والسلام وأنصحك بقراءة مناجاة العارفين حتى تعرف ماذا يعني عرفان وعرفاء.

              [QUOTE] ولاادري من المحاور يا ترى والذي يطلب دراسة الاسناد في الجامعة ههههه

              فأي اسناد واي جامعة يا عموو ههههه

              لااظن انك من طلاب العلوم الدينية قطعا لا من قريب او بعيد بل ربما تدرس علوم كيمياءفلا تعرف اين يدرسون صحة الاحاديث واعتبارها [/QUOTE]
              لست من طلاب العلوم الدينية قطعا ولكنني لم أتجرأ على أهل البيت وأحدد صحة الأحاديث وعدم صحتها فهذا رغم تهكمك ليس لعبة وليس بالأمر الصغير هذا فيه حساب يوم القيامة ولا أتجرأ وأقول هذا الحديث صحيح أو ذلك غير صحيح اللهم إنا نعوذ بك من ذلك




              [QUOTE] وأماالذوبان والفناء والجمر والإحراق فدعنا من هذا الكلام الفارغ



              واتنا بأدلتك على ما تقول بعيدا عن العبارات الفارغة الشعارات اللامعة

              والتي تخبئ في طياتهاالسم الدعاق



              هي والروايات التي نسبها لنفسهفهو المصدر [/QUOTE]
              طبعا كل شيء فيه القليل من العرفان تسخفونه وذلك لأنكم غير قادرين على فهمه ولهذا السبب تحولون الحديث كلام فارغ . للمرة الألف السيد احمد لم ينسب أي شيء له إنما كل حديثه ينسبه إلى أهل البيت وهو الأكثر ثقافة وعلما بأهل البيت والأحاديث ولا أعتقد أنك تضاهيه فعنده كل المراجع وليس بحاجة الى يدعي عن نفسه أنه المصدر هو يأتيك بالمصدر عنهم صلوات الله وسلامه عليهم.
              التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 03-02-2013, 11:30 AM.

              تعليق


              • #97
                [QUOTE] فصاحبكم صرح انه ان سألوكم عن المصدر فقولو من عند الشيخ احمد ههههه

                فهي خيار من ثلاثة

                إماانه عاد للزمن الماضي وسمعها باذنه فنقلها فقط هو



                وإماانه اتصل بغيب السماء وجاء الأئمة اليه واخبره بالاحاديث دون غيره

                وإما انه كذاب مفتري يلفق الاحاديث كما يحلو لنفسه وينسبها لأهل البيت عليهم السلام من دون دليل وبرهان ولا مصدر




                ولعمري انه من النوع الثالث فمن يكون حتى ينطوي الزمان بيده او تأتيه احاديث خاصة به هههه [/QUOTE]

                عليك أن تفهم ما بين السطور ليس كلشيء كما تأخذه أو تتوقعه. هو لم يعود للزمن الماضي ولم يتصل بغيب السماء وما إلى ذلك هو فقط لديه علوم أكثر من غيره ويعرف حقيقة الأمور وحقيقة الأحاديث لأنه رجل علم ودين قبل كل شيء ويوجد غيره من الكثيرين الذين يؤمنون بهذه الأحادث منهم روح الله الخميني فلا أعتقد أنك تفهم أكثر من الخميني. ورجاءا إحترم نفسك وحافظ على ماء وجهك قبل أن تتكلم عن السيد لأن من لا يحفظ ماء وجهه لا أحد يحفظه له ولعمري لأنك أنت الكذاب المفتري الذي تفتري على أولياء الله العظام ولسوف تصدم حينما تعرف من هو السيد احمد الجليل.
                [QUOTE] فياااااحلااااوة يا سي جمعة

                إنكان كل واحد سيفسر الأحاديث على هواه ويقول انها صحيحة

                والأعجب من ذلك ادعاؤكم[/QUOTE]
                أساسا هذا حديث معتبر بأنه يأخذ القرآن على 73 أو 72 محمل وكذلك كلام أهل البيت عليهم السلام يفسرون على 73 محمل من المعنى السطحي حتى الأعمق فالأعمق إذا لم تؤمن بهذا الحديث فيوجد عندك مشكلة مع أمير المؤمنين عليهم الصلاة والسلام.

                [QUOTE] بعد تبيين بطلان اعمدة المدرسة التي تنسبوها لأهل البيت عليهم السلام

                أعمدة كانت من افكار واحاديث واهية او من اشخاص ادعو علما ليس لهم

                فأصبحوممن ينطبق عليهم الحديث
                http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=94760



                فلن ننحل على صاحبنا الجديد في الموضوع ههههه [/QUOTE]
                فقط أريد أن أعرف أين هو هذاالبطلان. لست أنت من تقرر بطلان أعمدة هذه المدرسة أو تلك أنت مجرد شخص لك رأيك الشخصي وليس لك أي ثقل شعبي و لا أي رأي رسمي فيما خص هذه المدرسة أو تلك. ولا أيحديث ينطبق عليه هذا الذي تقوله. يوجد رأي لشخص له وزنه على الصعيد الشعبي والرسمي وأعني به السيد احمد الموسوي النجفي ورأيه كما عبر مرارا وتكرارا لا ينفصل عن العلوم المحمدية العلوية بل هو مستند قطعيا بشكل مباشر مع هذه التعاليم ومع مدرسة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام سواء شئت ذلك أم أبيت.
                رجل له وزنه و الكثير من الكوادرالشعبية تكن له الإحترام وتنتظر آرائه وأفكاره حتى يتنعموا بشيء من العلوم الربانية وعلوم العرفان الخالص.


                وأنا أقول لك تعلم جيدا ماذا يعني أبد والله يا زهراء لن ننسى حسينا
                اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برأفتك رحمتك يا أرحم الراحمين
                اللهم أذهب همه وغمه وآلامه وأحزان آنس غربته ووحشته بوصلك وصله بك ألق في قلبه السكينة والأنس سكن ولطف آلا م قلبه وكذلك أولياءه لا سيما السيد احمد الموسوي النجفي اللهم اقض حاوجه وأظهر للعالم سره يا رب يا كريم
                التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 03-02-2013, 11:45 AM.

                تعليق


                • #98
                  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                  بسم الله الرحمن الرحيم
                  والصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا
                  أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                  حضرة المحامي الخاص الشخصي للمتهم النجفي
                  هذا رأيك أنت ولا يهمني رأيك بالردود المهم أن تفهم رسائل ما بين السطور حتى تعقل
                  هذه الإستماتة في الدفاع عن جلالةالسيد أحمد هي لأنني إذا ظلمت هكذا إنسان أين أخبىء عندها وجهي من صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه الشريف. السيد احمد أمانة في أعناقنا ولسوف تعلمن من هو هذاالإنسان يوما ما ولست مستعدة أن يسود وجهي أمام صاحب الأمر عجل الله تعالى فرجه
                  عليك أن تفهم ما بين السطور ليس كلشيء كما تأخذه أو تتوقعه

                  نحن اناس بسطاء وان كان من شيء مختبئ بين السطور لم نره او نفهمه فحبذا لو تبينونه لنا
                  وبالنسبة للأمانة فان كان كما تدعي امانه عندك فلم يؤمنني احد عليه
                  وباقي ما ذكرتم كلام انشائي فارغ

                  لما رأيت شغله الشاغل خدمة صاحب الزمان وجل ما يتمناه التفريج عنه وكل أفكاره ومعتقداته مبنية على أحاديث الآل ولما كان شغله الشاغل دعوة الناس الى طريق العشق الحسيني عرفت بصدق حديثه. لا يوجدتعصب إنما التعصب للحق فضيلة.

                  واستغرب من جنابك ايها المحامي وبعد اقرارك بقلة المعرفة نحوه ان تقول ما قلت !!!
                  ومن اين لك ان تقول ان كل افكاره ومعتقداته مبينة على أحاديث الآل وانت لا تحصي افكاره وطبعا لا تحصي أحاديث الآل ايضا
                  واما حمله لقضية الإمام الحسين عليه السلام فليس الوحيد من اختص بهذا
                  وليس الهجوم عليه من هذا بالباب فإن كان محقا بهذا فليس محقا في ذاك
                  مع انه ليس بعيدا ان يكون ذلك من باب التمويه لتجييش مشاعر المؤمنين

                  وأما بالنسبة للفزلكة التي ذكرتها عن الاحاديث
                  وبعيدا عن ان كلامنا وإن صب في المشرقفردكم صب في المغرب
                  جل ما أعرفه هو أن إنكار أي حديث يوجب الحساب يوم القيامة

                  والترهات التي ذكرت قبلها وبعدها
                  فلا ادري من اين لكم هذه المعرفة ماشاء الله على هذه المعارف !!؟؟
                  فتاريخ علمائنا ومراجعنا معروف وهو في التنقيب في كل حديث سندا ومتنا ومفهوما ليعرف ان كان يؤخذ به ام لا

                  واما الاشكال التافه عن عدم معرفتنا بكل تفاسير القرآن
                  فكان حري بك ان تقول هذا للإمام عليه السلام حيث طلب منا عرض الأحاديث على القرآن
                  ولا ادري اي منهج تتبعون في استدلالاتكم او ردكم على كلامنا
                  فكل كلامك تسفيط كلمات وردود خارجة عن نقطة البحث الموضوعية

                  لست من طلاب العلوم الدينية قطعا ولكنني لم أتجرأ على أهل البيت وأحدد صحة الأحاديث وعدم صحتها

                  وبعد قولكم بجملتكم السابقة
                  فاسألكم ان كنتم تجهلون دقائق العلوم الدينية وتفاصيلها فكيف لكم ان تصدرو احكاما في هذا المجال !!!؟
                  مع العلم ان من تخصص في هذا المجال يظل متحفظا من كل كلمة يقولها فيه

                  وأما ادعاؤكم ان تحديد صحة الحديث او غيره هو تجرأ على اهل البيت عليهم السلام

                  فليس هذا الا من باب جهلكم وعدم معرفتكم بعلوم الدين الحنيف
                  فللمرة الثالثة اذكركم أن أهل البيت عليهم السلام هم من اوصونا بهذا كي لا ينسب من يشاء اليهم احاديثا كما يحلو له كما فعل صاحبكم وغيره الكثيرون
                  للمرة الألف السيد احمد لم ينسب أي شيء له إنما كل حديثه ينسبه إلى أهل البيت

                  تررم تررم
                  الآن انقلوا هذا الحديث عني، وكلّ من يقول ما هو سنده؟ قولوا أخذناه من السيد أحمد النجفي.(ص67)

                  ترررم ررررم رررررم
                  فلا ادري انصدقك بكلامك عنه ونكذبه ام نصدقه ونكذبك ؟!؟!؟

                  هو لم يعود للزمن الماضي ولم يتصل بغيب السماء وما إلى ذلك هو فقط لديه علوم أكثر من غيره ويعرف حقيقة الأمور وحقيقة الأحاديث لأنه رجل علم ودين قبل كل شيء ويوجد غيره من الكثيرين الذين يؤمنون بهذه الأحادث منهم روح الله الخميني فلا أعتقد أنك تفهم أكثر من الخميني. ورجاءا إحترم نفسك وحافظ على ماء وجهك قبل أن تتكلم عن السيد لأن من لا يحفظ ماء وجهه لا أحد يحفظه له ولعمري لأنك أنت الكذاب المفتري الذي تفتري على أولياء الله العظام ولسوف تصدم حينما تعرف من هو السيد احمد الجليل.

                  وأما بالنسبة لما ذكرتموه في آخر مشاركة لكم
                  وادعاؤكم اني كذاب ومفتري فنسأل الله لكم التوبة والمغفرة والهداية
                  بعد ان قلت لكم سابقا:
                  فصاحبكم صرح انه ان سألوكم عن المصدر فقولو من عند الشيخ احمد ههههه
                  فهي خيار من ثلاثة

                  إما انه عاد للزمن الماضي وسمعها باذنه فنقلها فقط هو
                  وإما انه اتصل بغيب السماء وجاء الأئمة اليه واخبره بالاحاديث دون غيره
                  وإما انه كذاب مفتري يلفق الاحاديث كما يحلو لنفسه وينسبها لأهل البيت عليهم السلام من دون دليل وبرهان ولا مصدر

                  ولعمري انه من النوع الثالث فمن يكون حتى ينطوي الزمان بيده او تأتيه احاديث خاصة به هههه
                  فلا ادري اين ردكم السابق من كلامي السابق
                  وما شأن الخميني هنا كما لمحتم له ؟!؟

                  فلا ادري لما كل هذا الهجوم علينا وجل ما طلبناه هو مصدر هذه الأحاديث ؟!؟!

                  وأما ما ذكرتم في نهاية الرد عن الثقل الشعبي والرسمي
                  فإنه لأجمل كلام مضحك في مشاركاتكم ههههه

                  أنت مجرد شخص لك رأيك الشخصي وليس لك أي ثقل شعبي و لا أي رأي رسمي فيما خص هذه المدرسة أو تلك. ولا أيحديث ينطبق عليه هذا الذي تقوله. يوجد رأي لشخص له وزنه على الصعيد الشعبي والرسمي وأعني به السيد احمد الموسوي النجفي ورأيه كما عبر مرارا وتكرارا لا ينفصل عن العلوم المحمدية العلوية بل هو مستند قطعيا بشكل مباشر مع هذه التعاليم ومع مدرسة أهل البيت عليهم الصلاة والسلام سواء شئت ذلك أم أبيت.
                  رجل له وزنه و الكثير من الكوادرالشعبية تكن له الإحترام وتنتظر آرائه وأفكاره حتى يتنعموا بشيء من العلوم الربانية وعلوم العرفان الخالص

                  فلا ادري منذ متى يقاس الحق بالثقل الشعبي او الرأي الرسمي ؟!؟
                  ولا ادري هذا الرأي الرسمي لأي دولة يتبع والله العالم ههه

                  ولا ادري من اين أتيتم بأن رأيه لا ينفصل عن العلوم المحمدية العلوية ؟!؟
                  فكما يظهر من كلامكم انه هو من صرح بهذا التصريح
                  فنحن نطالبه بالأدلة والمصادر الغير موجودة الا في كيسه المشابه لكيس ابو هريرة من هذا المجال

                  والمصيبة اننا كلما سرنا على منهج اهل البيت عليهم السلام واخذنا بآرائهم وتعاليمهم نتهم
                  فهم من قال لنا تبينو من صحة نسبة الأحاديث الينا اولا
                  وقالو ان نحذر ممكن يفسر أحاديثهم على هواه ثانيا
                  وأن ننزه الله عن السفسطات وتقريب منزلته من المخلوق ثالثا
                  و و و
                  والله المستعان على ما تصفون
                  ولسوف تعلمن من هو هذاالإنسان يوما ما

                  لا سيما السيد احمد الموسوي النجفي اللهم اقض حاوجه وأظهر للعالم سره يا رب يا كريم

                  لا يوجدتعصب إنما التعصب للحق فضيلة

                  يا الله يا كريم ما هذا السر يا ترى ؟!؟
                  ولا ادري ما الداعي لتكرار هذه العبارة لنعلم من هو ؟!؟!
                  ففي كل رد تذكرونها هي او مثيلاتها مرات ومرات
                  وفوق كل هذا تناقضون نفسكم بانه لا يوجد تعصب ثم تثبتون التعصب بأنه فضيلة
                  وان ما تتعصبون له الحق مع قلة علمكم عنه كما ذكرتم سابقا
                  نسأل الله الهداية

                  لا تنسونا من دعائكم
                  اللهم عجل فرج قائم آل محمد
                  أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه


                  استغفر الله لي ولكم
                  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                  تعليق


                  • #99
                    [QUOTE=فارس حيدر]
                    حضرة المحامي الخاص الشخصي للمتهم النجفي [/QUOTE]

                    لي الشرف أن أكون كذلك ولكنني لا أتعدى كوني تراب نعل السيد احمد وليس أكثر من هذا. وأما بالنسبة للإتهام فهذا شرف للسيد احمد أن يتهم بالإنحراف عمن يمسحون الجوخ مع إخوانهم السنة فأنتم لا تتعدون كونكم المقربون للمخالفين وللنواصب وممن يتبعون مذهب التقريب بين المسلمين على حساب دماء العترة فهو حتما منحرف عن هذا الخط.

                    [QUOTE=فارس حيدر]
                    نحن اناس بسطاء وان كان من شيء مختبئ بين السطور لم نره او نفهمه فحبذا لو تبينونه لنا


                    وبالنسبة للأمانة فان كان كما تدعي امانه عندك فلم يؤمنني احد عليه


                    وباقي ما ذكرتم كلام انشائي فارغ [/QUOTE]
                    المخبىء بين السطور هو بسيط كفاية لتراه بعينك أنت تعلم أن السيد احمد ليس له مصلحة مع أي أحد وهو لا يبتغي الكرسي الدنيوي أو أي منصب آخروليس بمرجع حتى يخاف على مصالحه من هنا تعلم أن جل ما يهم جلالة السيد احمد هو الدفاع عن حق آل محمد لذلك كلامه يؤخذ على محمل الجد ولو كان يبتغي المنصب الدنيوي لكان منذ زمن بعيد مشي مع التيار وليس ضده وأخذ كل ما يريده منهم.
                    "أوليائي تحت قبابي لا أحد يعرفهم غيري" صحيح أنهلا يوجد احد يؤمنك على السيد لكن الله أمّن عليه تحت قبته


                    [QUOTE=فارس حيدر]
                    واستغرب من جنابك ايها المحامي وبعداقرارك بقلة المعرفة نحوه ان تقول ما قلت !!!



                    ومن اين لك ان تقول ان كل افكاره ومعتقداته مبينة على أحاديث الآل وانت لا تحصي افكاره وطبعا لا تحصي أحاديث الآل ايضا] [/QUOTE]
                    أولا لست أنت من يحدد إذا ما كنت أحصي أحاديث الآل أم لا ثانيا كتب السيد احمد ومعتقدته موجودة في السوق وأفكاره لاتخبىء على أي أحد ويمكن لشخص مثلك بأن يتعرف عليها ليرى كيف أن كل شيء يعتقده مبني على كلام العترة صلوات الله وسلامه عليهم. هذا لا يحتاج الى معرفة به بلأفكاره واضحة لكل الناس.


                    [QUOTE=فارس حيدر]
                    واما حمله لقضية الإمام الحسين عليه السلام فليس الوحيد من اختص بهذا


                    وليس الهجوم عليه من هذا بالباب فإن كان محقابهذا فليس محقا في ذاك [/QUOTE]
                    يعني أنت تعترف أنه واحد منهم..وأنت لم تعرف أي باب هو غير محق فيه باب الأحاديث يعني تريد منه أن ينكر مثللك أحاديث لآل حتى ترتاح ؟ هذا لن يحصل مطلقا يعني هو المحق في نهجه وليس أنت
                    التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 06-02-2013, 10:13 PM.

                    تعليق


                    • [QUOTE=فارس حيدر]مع انه ليس بعيدا ان يكون ذلك من باب التمويه لتجييش مشاعر المؤمنين




                      وأما بالنسبةللفزلكةالتي ذكرتهاعن الاحاديث


                      وبعيدا عن ان كلامنا وإن صب في المشرق فردكم صب في المغرب ] [/QUOTE]
                      من ناحية القلب والعشق وكربلا الزيف يظهر زيفا والحق والصدق يظهر صدقاوصدقني لا أحد يمكنه أن يصطنع الحقيقة عندما يتوجه القلب نحو كربلاء لأن كربلاءحقيقة شفافه تظهر الزيف تلقائيا
                      [QUOTE=فارس حيدر]والترهات التي ذكرت قبلها وبعدها

                      فلاادري من اين لكم هذه المعرفة ماشاء الله على هذه المعارف !!؟؟

                      فتاريخ علمائنا ومراجعنا معروف وهو في التنقيب في كل حديث سنداومتنا ومفهوما ليعرفان كان يؤخذ به ام لا




                      واماالاشكال التافه عن عدم معرفتنا بكل تفاسير القرآن



                      فكان حري بك ان تقول هذا للإمام عليه السلام حيث طلب مناعرض الأحاديث على القرآن

                      ولاادري اي منهج تتبعون في استدلالاتكم او ردكم على كلامنا

                      فكل كلامك تسفيط كلمات وردودخارجة عن نقطةالبحث الموضوعية[/QUOTE]
                      ردي هو استنادا الى كلام الآل عليهم الصلاة والسلام وهو من الكلام الذي لو عرضته على القرآن لتبينت لك صحته وكما قلت تاريخ علمائنا ومراجعنا معروف وهو في التنقيب في كل حديث سندا ومتنا ومفهوما والسيد احمد هو واحد من هذه العلماء.
                      كلامي واضح جدا مدرستنا مدرسة يقين وثقة بكلام العترة عليهم الصلاةوالسلام وليس مدرسة تشكيك لذا فلا مانع من عرض أفكاري للإمام عليه السلام.
                      [QUOTE=فارس حيدر]وبعد قولكم بجملتكم السابقة

                      فاسألكم ان كنتم تجهلون دقائق العلوم الدينيةوتفاصيلهافكيف لكم ان تصدرو احكاما في هذاالمجال!!!؟

                      مع العلم ان من تخصص في هذا المجال يظل متحفظا من كل كلمة يقولها فيه [/QUOTE]





                      الجهل في الحقائق الدينية شيء والوقوف ضد مدرسة التشكيك التي تجتاح مذهبنا شيء آخر وما يهمني ويهم غيري ممن يغار على هذا المذهب هو الا تنكر مناقب وفضائل أهل البيت عليهم الصلاة والسلام من باب أن يدعي هذا الشخص أو ذاك أنه يوحد الخالق أكثر من العترة وأوليائهم صلوات الله وسلامه عليهم


                      وأما ادعاؤكم ان تحديد صحة الحديث او غيره هو تجرأ على اهل البيت عليهم السلام

                      فليس هذا الا من باب جهلكم وعدم معرفتكم بعلوم الدين الحنيف

                      [QUOTE=فارس حيدر] فللمرةالثالثةاذكركم أن أهل البيت عليهم السلام هممن اوصونا بهذا كيلا ينسب من يشاء اليهم احاديثا كما يحلو له كما فعل صاحبكموغيره الكثيرون [/QUOTE]

                      صاحبنا صاحب منطق وعلم وأنت لست أكثر منه علما بأحاديث الآل ومدى مصداقيتها أنت تعلم فقط ربع ما تعلمه السيد احمد حتى تتمكن من الرد عليه. صاحبنا ما يحلو له هو الدفاع عن أهلبيت النبوة عليهم الصلاة والسلام وعن مناقبهم وفضائلكم التي أصبحت مثل الشربة السائغة لدى البعض فقد وصلتم الى مرحلة عندما تبخس أشيائكم ترتكبون جريمة وعندما يبخسون الآل مناقبهم عندكم تصبح هذا من باب التأكيد والحيطة والحذر.
                      التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 06-02-2013, 10:22 PM.

                      تعليق


                      • [QUOTE=فارس حيدر] فلا ادري اين ردكم السابق من كلامي السابق

                        وما شأن الخميني هنا كما لمحتم له ؟!؟




                        فلا ادري لما كل هذا الهجوم علينا وجلما طلبناه هومصدر هذه الأحاديث ؟!؟!




                        وأما ما ذكرتم في نهاية الرد عن الثقل الشعبي والرسمي

                        فإنه لأجمل كلام مضحك في مشاركاتكم ههههه [/QUOTE]

                        ردي كان في محله جلالة السيداحمد هو رجل دين وثقافة من الدرجة الأولى وعلمه هو الذي يجعله محط ثقة بالنسبة للأحاديث لهذا السبب ردك التهكمي الذي يشير الى مستواك العلمي والثقافي والأخلااقي لم ينتج عنه شيء سوى إظهار مستوى السفالة التي تتمتع بها. الهجوم عليك هو الأنك إتهمت السيد بما هو ليس عليه ولأنك تشكك في أحاديث الآل عليهم الصلاة والسلام معأنهم أحاديث شائعة ومعتبرة وتأكد انه لو دخلت في حوار مع جلالة السيد أحمد حول إسناد الأحاديث لما كنت خرجت الا ومعك كل الأسانيد المعترة ولخرج السيد احمد منتصرا. شأن الخميني هو أنه أعطى إجازة للسيد احمد ويعترف به كرجل دين وعرفان.
                        ونصيحة مني إضحك قدر ما تشاءلأنه سوف يأتي اليوم الذي تعرف فيه مدى ثقل هذا الإنسان خاصة عند العترة عليهم الصلاة والسلام
                        [QUOTE=فارس حيدر] فلا ادري منذ متى يقاس الحق بالثقل الشعبي اوالرأي الرسمي؟!؟

                        ولاادري هذا الرأي الرسمي لأي دولة يتبع والله العالم ههه [/QUOTE]
                        أنا لم أقيس الحق بالثقل الشعبي الا لأن هذا الثقل يتماشى مع الحق الذي هو المدرسة المحمدية االعلوية. والرأي الرسمي هو رأي الشعب وليس رأيا لدولة الشعب قال كلمته حتى ولو أنكرتها لأنك لا تعرف السيد فإن الشعب ليحب السيدوكلام السيد وتعاليمه مثل كثير من العلماء.




                        [QUOTE=فارس حيدر] ولا ادري من اين أتيتم بأن رأيه لا ينفصل عن العلوم المحمدية العلوية ؟!؟

                        فكمايظهر من كلامكم انه هو من صرح بهذا التصريح

                        فنحن نطالبه بالأدلة والمصادر الغير موجودةالا في كيسه المشابه لكيس ابوهريرة منهذا المجال [/QUOTE]
                        رأي السيد احمد لا يختلف عن العلوم المحمدية العلوية لأنه متماش معها اذأنك لا تجد أي فكرة الا ولها سندها في تعاليم الآل عليهم السلام. هو لم يصرح بأيشيءئ إنما هذا التصريح كان من أهل العلم في حقه أمثال السيد الخوئيوالسيستاني والشيخ بهجت والإمام الخميني وللأسف أنت لست مضطلع عليها . عندما تقرأ كلام الآل عليهم الصلاة والسلام تعرف حينها الأدلة ولعمري أنك متدين بدين ابو هريرة فأحببت ذكره بين أولياء الله جل وعلا.



                        التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 06-02-2013, 10:30 PM.

                        تعليق


                        • [QUOTE=فارس حيدر] والمصيبة اننا كلما سرنا على منهج اهل البيت عليهم السلام واخذنا بآرائهم وتعاليمهم نتهم

                          فهم من قال لناتبينومن صحة نسبة الأحاديث الينااولا

                          وقالو ان نحذر ممكن يفسر أحاديثهم على هواه ثانيا

                          وأن ننزه الله عن السفسطات وتقريب منزلته من المخلوق ثالثا

                          وو و

                          والله المستعان على ما تصفون [/QUOTE]
                          قالوا لكم تبينوا ولا تنكروا يعني لا تنكر الحديث إذا لم يكن معك سنده قل الله أعلم أنت جل ما تفعله هو الإنكار لأنه ليس معك سند هذا خطأ إبحث عن السند وبعدها تنكر أو تصدق مش على الفور تقول هذا خطأ. صحيح معك حق ممكن أحاديثهم تفسر على هوا بعض الناس ولكن لو قرأت التدرج القكري الموجود عند السيداحمد في كتابة التوحيد الشهودي لظهر لك أصحية هذا التفكير.

                          [QUOTE=فارس حيدر] يا الله يا كريم ماهذا السر يا ترى ؟!؟

                          ولاادري ما الداعي لتكرار هذه العبارة لنعلم من هو؟!؟!



                          ففي كل رد تذكرونها هي او مثيلاتها مرات ومرات

                          وفوق كل هذا تناقضون نفسكم بانه لا يوجد تعصب ثمتثبتون التعصب بأنه فضيلة

                          وانما تتعصبون له الحق مع قلة علمكم عنه كماذكرتم سابقا

                          نسأل الله الهداية




                          لاتنسونا مندعائكم

                          اللهمعجل فرج قائم آل محمد

                          أبدوالله .. يازهراء .. ماننسى حسيناه [/QUOTE]
                          الله هو الحق جل وعلا وبالبرغم من عدم معرفتنا له بشكل شبه كامل فهذا لا يجعله مغاير للحق مع قلة معرفتنا به وذات الشيء بالنسبة للسيد مع قلةعلمنا به لكننا نعلم أنه الحق أو طريقه طريق الحق جل وعلا. والله لو أعلم سره لما توانيت لحظة واحدة بإظهاره للملأ لكنني بالرغم من تأكدي بشكل عميق جدا بسر السيداحمد أسأل الله تعالى أن يظهر هذا المجهول لنا حتى نستطيع أن نحط النقاط على الحروف ونتشرف بمعرفة وخدمة أولياء الله جلوعلا. وبالنسبة الى التعصب الحقيقة هو أنك عندما تتعصب للحق هذا لا يجعلك متعصباولا منحازا بل تصبح السائر في الطريق الصحيح . التعصب هو عندما تتشبث برأيك وهذاالرأي مخالف لطريق الحق جل وعلا

                          أدامك الله فوق رؤوسنا يا أشرف خلق الله وأكثرهم صبرا على الأذية وأكثرهم مسامحة لمن يتعرض له بالسوء نسأل الله تعالى أن يظهر لنا سرك ويعجل في فرج حبيبك صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه
                          اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برأفتك ورحمتك يا أرحم الراحمين
                          اللهم أذهب همه وغمه آنس غربته ووحشته بوصلك وصله بك ألق في قلبه السكينة الأنس سكن ولطف آلام قلبه برد نار ولوعة قلبه وكذلك أوليائه سيما السيد احمد الموسوي النجفي


                          التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 06-02-2013, 10:38 PM.

                          تعليق


                          • أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
                            بسم الله الرحمن الرحيم
                            والصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا
                            أبي القاسم محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                            سماحة المدعي العام

                            هل تعتقد بأنك بهذا الكلام تكون قد نصرت صاحبك ؟!؟
                            ورددت على الشبهات المطروحة في اصل الموضوع ؟!؟
                            فلم نرى في كلامك سوى ان صاحبنا ليس هكذا بل هكذا !!!

                            وأتشكركم على هذه الأخلاق العالية في الحوار
                            وعلى الإفتراءات الجميلة بحق من عارضكم الرأي بالدليل
                            يمسحون الجوخ مع إخوانهم السنة فأنتم لا تتعدون كونكم المقربون للمخالفين وللنواصب وممن يتبعون مذهب التقريب بين المسلمين على حساب دماء العترة فهو حتما منحرف عن هذا الخط

                            مع اننا من يقول ان التقريب بين المذاهب لا يكون الا بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام
                            فجازاكم الله على اتهامكم وعلى تشبيهكم بما تستحقونه
                            وليس بمرجع حتى يخاف على مصالحه

                            فلا ادري ما سبب هذا الطعن هنا بكل المراجع قاطبة ؟!؟
                            وهل ان المراجع خوفهم ليس سوى على دين الله من الضياع باتباع امثال صاحبكم ؟!؟
                            مع ان ما ذكرتموه قبل وبعد العبارة السباقة هو ادعاؤكم وليس ما نقول به كي تنسبوه لنا انه من المسلمات !!!
                            لست أنت من يحدد إذا ما كنت أحصي أحاديث الآل أم لا

                            لا ادري ما الداعي لمثل هذه العبارة ؟!؟
                            فهل تقصدون انكم تحصون هذه الأحاديث وعلومها مثلا ؟
                            يعني أنت تعترف أنه واحد منهم..وأنت لم تعرف أي باب هو غير محق فيه باب الأحاديث يعني تريد منه أن ينكر مثللك أحاديث لآل حتى ترتاح ؟ هذا لن يحصل مطلقا يعني هو المحق في نهجه وليس أنت

                            ماشاء الله على هذا الاستدلال الرهيب على احقية ما يقوم به هههه
                            فقد وصلتم الى مرحلة عندما تبخس أشيائكم ترتكبون جريمة وعندما يبخسون الآل مناقبهم عندكم تصبح هذا من باب التأكيد والحيطة والحذر

                            ولا ادري ماشاء الله عليكم من اين جئتم بهذه الاحاديث ؟!؟
                            ومن انكر منا مناقب آل محمد عليهم السلام في هذا الموضوع او غيره ؟!!؟
                            الا ان كنتم تدعون ان صاحبكم هو من آل محمد فعندها للحديث تتمة
                            جازاكم الله على اتهاماتكم وافتراءاتكم علينا
                            إظهار مستوى السفالة التي تتمتع بها

                            شكرا شكرا بارك الله بكم
                            وعلى كل فالقارئ المتابع يعرف كل صفة على من تنطبق

                            ولا ادري اي تشكيك الذي تتحدثون عنه !!؟
                            فإن كان التأكد من صحة السند او فهم المعنى تشكيكا وتجرأ على اهل البيت عليهم السلام
                            فما الداعي للتحقيق بالاحاديث !! والله العالم
                            فهذا هو هدفكم وهو الأخذ بما هب ودب وكل من دقق وحقق اصبح مشككا بنظركم
                            ولا ادري ما العبارة التالية التي سنرمى بها حين نسير على درب العلماء الاعلام

                            وبالنسبة للثقل الشعبي والرسمي فراجعو كلامكم وردنا عليه تفهمو المغزى منه
                            ويا حلاوة الشعب عندما يصبح هو الميزان وتأييده لفلان يعطيه الصلاحية
                            فهذا الكلام يذكرنا بالمغضوب عليه البيروتي فجهل الشعوب جعل منه اسما رنانا

                            مع اختلاف المظهر والطريق المؤدية اليه
                            ولعمري أنك متدين بدين ابو هريرة فأحببت ذكره بين أولياء الله جل وعلا

                            فشكرا مجددا وشكرا لشكيرها
                            وعل كل:
                            من يقرأ حديث صاحبكم ونسبة السند لنفسه يعلم من هو صاحب دين ابي هريرة
                            حيث يشتركان في الأحاديث الصادرة منهم المنسوبة للنبي أو آل بيته الأطهار
                            قالوا لكم تبينوا ولا تنكروا يعني لا تنكر الحديث إذا لم يكن معك سنده قل الله أعلم أنت جل ما تفعله هو الإنكار لأنه ليس معك سند هذا خطأ إبحث عن السند وبعدها تنكر أو تصدق مش على الفور تقول هذا خطأ. صحيح معك حق ممكن أحاديثهم تفسر على هوا بعض الناس ولكن لو قرأت التدرج القكري الموجود عند السيداحمد في كتابة التوحيد الشهودي لظهر لك أصحية هذا التفكير

                            ونحن لم ننكر الأحاديث بل لم تثبت صحةسندها او متنها عندنا
                            فتصبح لا اعتبار لها ولا دليل فيها
                            فأسألك ان كنا سنأخذ بالحديث الذي ليس له سند او ان رواته ليسو صادقين ؟؟ فما فائده البحث اذا ؟!!؟
                            ولما لا نأخذ بها دون ان نتعب انفسنا ما دام واجبنا الاخذ بها صحت ام لم تصح كما يفهم من كلامكم ؟!؟
                            والله لو أعلم سره لما توانيت لحظة واحدة بإظهاره للملأ

                            سؤال صغير
                            من اخبركم ان لديه هكذا سرّ اصلا كما تحاولون ان توهمونا؟؟!
                            أدامك الله فوق رؤوسنا يا أشرف خلق الله وأكثرهم صبرا على الأذية وأكثرهم مسامحة لمن يتعرض له بالسوء

                            ولا ادري ما هذا التجرأ على مقام صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف
                            ليكون صاحبكم هو اشرف خلق الله واكثرهم صبرا على الاذية ؟؟!
                            وهل يؤذي صاحب الزمان شيء اعظم من هذه الإدعاءات الكاذبة الفارغة ؟!!؟
                            وتذكر يا اخي او اختي ايا كان ان أعمالنا تعرض على صاحب الزمان ليلا ونهارا
                            فاحذرو منسرقة صفاته ونسبتها لغيره كما فعل النواصب بصفات أمير المؤمنين عليه السلام بتوزيعها على أصنامهم

                            لا تنسونا من دعائكم

                            اللهم عجل فرج قائم آل محمد
                            أبد والله .. يا زهراء .. ما ننسى حسيناه

                            استغفر الله لي ولكم
                            والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            تعليق


                            • [QUOTE=فارس حيدر]

                              سماحة المدعي العام



                              هل تعتقد بأنك بهذا الكلام تكون قد نصرت صاحبك ؟!؟

                              ورددت على الشبهات المطروحة في اصل الموضوع ؟!؟

                              فلم نرى في كلامك سوى ان صاحبنا ليس هكذا بل هكذا !!!




                              وأتشكركم على هذه الأخلاق العالية في الحوار

                              وعلى الإفتراءات الجميلة بحق من عارضكم الرأي بالدليل[/QUOTE]



                              أساسا الظاهر أنك لم تقرأ كلامي جل ما أقوله لكم ثقوابأحاديث أهل البيت عليهم السلام أولا عندها لن يكون هنالك مشكلة بينكم وبين جلالة السيداحمد. انا أعطيك دلائل قاطعة من كلام الآل وأنت ترفض أن تعتبرها دلائل وتعتبر نفسك في المقام الصح وعلى الصراط المستقيم في خطك هذا و الفارق بيننا أنك جل ما تفعلها للتشكيك في أحاديث الآل و بالمقابل نحن نرفض الشك ونلجأ للتأكيد والتصديق ومن هنانعتبر أنفسنا أننا نقدم دلائل صادقة وصالحة. والله من عارضنا بالرأي هو الذي بدأبطريقة الكلام الرفيع والأخلاق العالية عندما تعرض لأولياء الله دون إذن ودون معرفة مع من يتكلم.


                              [QUOTE=فارس حيدر] مع اننا من يقول ان التقريب بين المذاهب لا يكون الا بولاية علي ابن ابي طالب عليه السلام

                              فجازاكمالله على اتهامكم وعلى تشبيهكم بما تستحقونه [/QUOTE]



                              أنتم من جلب لأنفسكم هذا الحديث لما تتشبهون بمذهب التشكيك الذي يجتاح الأمة الآن والذي يترأسه الكثير من القادة بإسم التقريب بين المذهبين.أنتم من يقول بضعف أحاديث الآل والتشكيك بمصداقيتهم قبل الشروع بأي بحث علمي جادعنهم وبالتالي أنتم من شبهتم أنفسكم أولا بهذا التشبيه .

                              [QUOTE=فارس حيدر] فلاادري ما سبب هذا الطعن هنا بكل المراجع قاطبة ؟!؟

                              وهل ان المراجع خوفهم ليس سوى على دين الله من الضياع باتباع امثال صاحبكم؟!؟

                              مع ان ما ذكرتموه قبل وبعد العبارة السباقة هو ادعاؤكم وليس ما نقول به كي تنسبوه لنا انه من المسلمات!!![/QUOTE]

                              أنا لا أقصد شيء عن المراجع ولكن عادة من لديه مصلحة هو الشخص صاحب نفوذ ورجل الدين السياسي الذي يهتم بمصالحه السياسة
                              أمثال رجال الدين أصحاب المراجع




                              صاحبنا أحرص على دين الله من أي شخص آخر وأعود وأكرر لماذا. ليس له أي مصالح دنيوية ولا سياسية حتى يخاف الناس منه عادة تخاف ممن له مصالح لأنه ممكن أن تجره نفسه وراء أهواءه فينسى الدين والصراط المستقيم وأما صاحبنا فهو بعيد كل البعد عن هذا الشيء.

                              ما ذكرناه من عدم تعلق السيد أحمد بكرسي دنيوي وليس له مصالح شخصية هو أمر يراه الكثيرون اذ أنك لا تعرفه أساسا وآرائك مبنية على ما سمعته فقط وأمير الكلام أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام يقول الفارق بين الحق والباطل هو أن تقول سمعتأو رأيت. أنت لم ترى ولم تسمع حتى إنمت تناقلت الأخبار حتى وصلك الحديث لذا أنت مأثوم أمام الله تعالى فيما يخص هذا الإنسان.



                              [QUOTE=فارس حيدر] ماشاء الله على هذا الاستدلال الرهيب على احقية مايقومبه هههه[/QUOTE]


                              على الأقل هو لم يتجرأ على إنكار الأحاديث كما تفعلون أنتم وهذه هي المشكلة بيننا وبينكم.
                              التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 08-02-2013, 10:51 PM.

                              تعليق


                              • [QUOTE=فارس حيدر] ولا ادري اي تشكيك الذي تتحدثون عنه !!؟

                                فإن كان التأكد من صحة السند او فهم المعنى تشكيكا وتجرأ على اهل البيت عليهم السلام

                                فماالداعي للتحقيق بالاحاديث!! والله العالم



                                فهذاهوهدفكم وهو الأخذ بما هب ودب وكل من دقق وحقق اصبح مشككا بنظركم

                                ولاادري ما العبارة التالية التي سنرمى بها حين نسير على درب العلماء الاعلام[/QUOTE]



                                أنتم من أنكرتم وشعيب العاملي البراهين التي أعطيناكم إياهاعن صحة كلام جلالة السيد احمد واضح انك لم تقرأ البراهين لأننا كتبناهاووضعناها لتقرأها وهل يوجد اعظم من حديث الآل ليكون براهانا ولكنكم ضعفتم الأحاديث وشككتم بصحتهاوهذا كله لكي تضعفوا كلام السيد احمد وتشككوا به ولا تقل لي ما هذا الحديث لم تعطيني دليل الدليل هو أحاديث الآل مثل "لنا مع الله حالات نحن هو وهو نحن"إفهمها جيدا حتى تعرف ماذا يقصد السيد احمد. لا تأخذ بما هب ودب يوجد أشياء معروفةأنها صادقة ومنهجكم وتشكيكم لن يضعفوها مثلا "نزلونا عن الربوبية وقولوا فيما شئتم" الآن أنكر حالة الفناء الحاصلة بين الأمير والله تعالى. إذذ أن له مع الله حالات هوهو وهوهو . أعطيتك واحدة من مناقب الأمير التي يتكلم بها السيد وأنتم تقفون بوجهه من أجلها هذه هي افكار السيد احمد التي تطاردونها حتى تمحونها والله ى متم نوره ولو كره الكافرون.


                                [QUOTE=فارس حيدر] وبالنسبة للثقل الشعبي والرسمي فراجعو كلامكم وردنا عليه تفهمو المغزى منه


                                ويا حلاوة الشعب عندما يصبح هو الميزان وتأييده لفلان يعطيه الصلاحية


                                فهذا الكلام يذكرنا بالمغضوب عليه البيروتي فجهل الشعوب جعل منه اسما رنانا


                                مع اختلاف المظهر والطريق المؤديةاليه[/QUOTE]



                                كن على ثقة أنه يوجد قاعدة شعبية لا بأس بها تتبع جلالة السيد وهذا الثقل الشعبي هو الذي يعطيه مصداقية . بغض النظر عمن ذكرت السيد احمد قد اتبعه الناس على بينة من أمرهم وهم عالمون بأفكاره عاقلون لمددرسته عالمون بمبادئه.

                                [QUOTE=فارس حيدر] من يقرأ حديث صاحبكم ونسبة السند لنفسه يعلم من هو صاحب دين ابي هريرة

                                حيث يشتركان في الأحاديث الصادرة منهم المنسوبة للنبي أو آل بيته الأطهار [/QUOTE]

                                جلالة السيد احمد لم ينسب لنفسه السند السيد احمد صدق الآل عندماتكلموا وطارد كل كلام غير صادق عنهم وهو درس كثيرا واضطلع كثيرا حتى يصبح قادرا على أن يعرف أين الحديث الخاطىء والحديث الصحيح وليس أنت ولا من يستطيع أن يحدد ومن هنا دين العترة هو دين السيد أحمد ودين أبي هريرة هو دين من ينكر أحاديث الآل جزافا دون إضطلاع أو معرفة.


                                [QUOTE=فارس حيدر] ونحن لم ننكر الأحاديث بل لم تثبت صحةسندها او متنها عندنا

                                فتصبحلا اعتبار لها ولا دليل فيها

                                فأسألك ان كنا سنأخذ بالحديث الذي ليس له سنداو ان رواته ليسو صادقين ؟؟فما فائده البحث اذا؟!!؟

                                ولمالا نأخذ بها دون ان نتعب انفسنا ما دام واجبنا الاخذ بها صحت ام لم تصح كما يفهم من كلامكم ؟!؟ [/QUOTE]



                                حبذا لو تستطيع أن تفهم الحقيقة ........الموضوع هو انه يوجد تيار كبير جدا جل ما يريده هو تشكيك الناس بكلام الآل ووضع الشك في ذهنيتهم عن طريق تضعيف الأحاديث بحجة عدم صحتها أو متنها وحاولوا أن يصلوا إلى العمق عن طريق تسللهم الى داخل أفكار الشيعة فيما يخص الأحاديث الخاصة التي تتكلم مباشرة عن مقامات أهل البيت عليهم الصلاة والسلام المرتفة وهذه المدرسة هي المولود المدلل للناصبية والمخالفين. لذلك عندما يعرض عليك مناقب آل محمد عليهم الصلاة والسلام تأتي مباشرة أفكار لا اعتبار لا ولا دليل. وصدقني ليس أنت من يصدق أم لا يوجد من درس لسنوات حتى يعرف ماذا يعني إسناد لذلك عندما يقول جلالة السيد اسألوني أنا عن السيد هو قد درس ووصل الى مراتب عليا حتى يقدر أن يفصل بين الأحاديث وليس نحن.




                                التعديل الأخير تم بواسطة خادمة الحورراء; الساعة 08-02-2013, 11:00 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X