البيت يظهر ما يراه الخميني من المزيد من الخلو الكلي فعوضا عن لبس خرقة المتصوفة يلبس لبسا أكثر زهدا منه و هو خرقة بالية لكي يتعمق في المزيد من ما يراه الخلو الكلي من كل ما عدا الله.
قلت لك سابقا :
ما نقلته انت كاف ،
ونعيد ما نقلته انت : البيت يظهر ما يراه الخميني من المزيد من الخلو الكلي فعوضا عن لبس خرقة المتصوفة يلبس لبسا أكثر زهدا منه و هو خرقة بالية لكي يتعمق في المزيد من ما يراه الخلو الكلي من كل ما عدا الله.
________
فهل عندك اشكال على ما شرحته انت بنفسك ؟؟؟
لا و لكنه شرح متمم لما سبقه
لننتقل الآن إلى سؤال جدا مهم وهو ما معنى الوطئ لقدم الخميني عند سريره؟
ماذا يرمز الوطئ بالقدم عند السرير في اعتقاد المتصوفة و قواميسهم؟
لم اشرحه سابقا و لا أعرف له شرحا. العقيق اليمني يعتقد أن الوطئ في الأبيات بعنى المعاشرة الزوجية و قاسم كرم يرى أن التعري هو ما يتعلق بنزع الملابس تماما كالذي يفعل في داخل بيت الخلاء فهل ترى أنهما أخطأا؟
البيت يظهر ما يراه الخميني من المزيد من الخلو الكلي فعوضا عن لبس خرقة المتصوفة يلبس لبسا أكثر زهدا منه و هو خرقة بالية لكي يتعمق في المزيد من ما يراه الخلو الكلي من كل ما عدا الله.
سبحان الله!! أي انفصام في الشخصية تسوقه لي ؟!، أنا شرحت لك ما يريد إيصاله الخميني من معان منحرفة عن الجادة غير معتقد بها فقط لأبين حقيقة اعتقاده الذي لا أراه و لا أقبل به تماما كما يشرح الشارحون من علمائنا عقيدة فرعون الكفرية في تفاسيرهم غير معتقدين بعقيدته. فهم مبينين لحقائق تاريخية قد وقعت من المنحرفين وتبيينهم لها لا يعني قبولهم بها أو تأييدها كما لا يعني ذكرهم لانحراف تلك الأقوام الضاله أنهم مأيدين لهم و مشرعنين لأفعالهم. فناقل الكفر ليس بكافر. لاحظ أني قلت ما يراه الخميني عند شرحي ، ألم تسأل نفسك لماذا استخدمت هذه العبارة؟
لأن ما يراه الخميني يعبر عن رأيه و رؤيتي معبرة عن رأيي الذي يخالف رأيه
تعليق