منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 14-06-2015, 10:27 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,906

آخر تواجد: 01-08-2018 06:30 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
ما الدليل على أنها مشروعة ويثاب عليها ..
هذه محدثات في الدين
نعبر عن حزننا بطريقة الشرعية كما فعل النبي وآل البيت لا نزيد عنهم .

ونحن نعبر عنهم أيضا بالطرق الشرعيه
أما حمزة فلا بواكي عليه
وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم
وخطب علي سلام الله عليه بشأن جند معاوية الذين سلبوا وقتلوا ونهبوا القرى الإسلاميه
وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَالْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَقُلُبَهَا وَقَلَائِدَهَا وَرُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالِاسْتِرْجَاعِ وَالِاسْتِرْحَامِ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَلَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَالتوبة
.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 10:44 AM
علي ذو الشوكة علي ذو الشوكة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86771

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 3,007

آخر تواجد: 09-03-2018 07:17 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
طيب الفرح والحزن العادي هذا ليس من الدين وليست من شعائر الله .. هذا مباح
أنتم ليش جعلوتوها من شعائر الدين ... قال الله تعالى ( شرعو لكم من الدين مالم يأذن به الله ) ..
أنا أحزن على الحسين بس هل أفعل مثلكم . لا ..
يعني لازم أفعل فعلكم وإلا أنا لا أحب الحسين ؟؟ أنا لما أسمع قصة الحسين رضي الله عنه وعليه السلام وكيف أستشهد من أهله في كربلاء أحزن وتدمع عيني ( طبعاً ما أمثل البكاء ) .. حتى لو أنا بسيارة وأنا رايح الدوام .. عندي شريط أسمع في قصة الحسين عليه السلام ... طبعاً من شيخ سني . أحزن من مقتله وحتى تدمع عيني .. من غير لطم ولا شي .. لا أزيد عن المشرع وهو النبي صلى الله عليه وآله وسلم .هنا تكسب أجر أنك متبع وليس مبتدع .
مثل ما تثاب على البكاء كتعبير عن الحزن ان صح انك تبكي واضنك كاذبا
نثاب نحن على اللطم كتعبير عن الحزن فالكيفية مشروعة زائدة او ناقصة بصياح ام بكاء ام لطم هذه تتبع الشخص فحزن النبي والولي بما أعطاه الله من العصمة والقدرة طبعا يختلف عن الانسان العادي مثلنا
وما دام هذا التعبير موجود في اصله ولايخالف كيفه الشرع فهو مباح ولا يصح تحريمه

التوقيع : ( عليا مولانا ولا مولى لهم )
رسول الله ينصب عليا مكانه من بعده ويقيمه مقامه فيهم
(اولستم تشهدون اني اولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى قال
:فمن كنت مولاه فان عليا مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه )
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ () وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ()
{هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (}
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ )

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 11:00 AM
أهل الله أهل الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106106

تاريخ التّسجيل: Dec 2013

المشاركات: 337

آخر تواجد: 08-05-2017 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي ذو الشوكة
مثل ما تثاب على البكاء كتعبير عن الحزن ان صح انك تبكي واضنك كاذبا
نثاب نحن على اللطم كتعبير عن الحزن فالكيفية مشروعة زائدة او ناقصة بصياح ام بكاء ام لطم هذه تتبع الشخص فحزن النبي والولي بما أعطاه الله من العصمة والقدرة طبعا يختلف عن الانسان العادي مثلنا
وما دام هذا التعبير موجود في اصله ولايخالف كيفه الشرع فهو مباح ولا يصح تحريمه

ههههه طالما تتهمني بالكذب .. فأنت أيضاً كذاب ..لا تثابون على اللطم .


طيب يعني ليش أكذب .. شنو المانع أن أحزن ههههههه والله أنتم يتعجب منكم الواحد .. يعني أنتم تمثلون البكاء وفوق هذا تتهمني بالكذب ههههههه مو أنتم أمام أعيننا وبشاشات التلفزيون أمام الناس تكذبون بالبكاء وتتصنعون وتمثلون ههههه .

ليس عندكم دليل واحد على مشروعية اللطم سواء الجماعي أو حتى الفردي كلها بدع لم يفعلها رسول الله ولا الصحابة ولا آل البيت .

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 11:03 AM
أهل الله أهل الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106106

تاريخ التّسجيل: Dec 2013

المشاركات: 337

آخر تواجد: 08-05-2017 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
ونحن نعبر عنهم أيضا بالطرق الشرعيه
أما حمزة فلا بواكي عليه
وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم
وخطب علي سلام الله عليه بشأن جند معاوية الذين سلبوا وقتلوا ونهبوا القرى الإسلاميه
وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَالْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَقُلُبَهَا وَقَلَائِدَهَا وَرُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلَّا بِالِاسْتِرْجَاعِ وَالِاسْتِرْحَامِ ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَلَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً


موضوعي عن اللطم الجماعي الراقص .. وليس البكاء .

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 12:21 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,906

آخر تواجد: 01-08-2018 06:30 PM

الجنس:

الإقامة: America

الرقص هو بيت اللي رباك حرامي الحرمين..
هو في بيت الست عيوش التي كانت تلعب بمزمار الشيطان فلطمها ابوها
هذا هو هزي يا نواعم
أم اللطم فهو يا بهيمة أل ابي سفيان منذ بدء الخلقية حتى قيام الساعة باق. ولا يوجد عنه نهي..........ز
الحزن والموت من الغم على المصيبة ليس به مصيبه
ومن مظاهر الحزن اللطم وشق الجيوب والويل........
فلا تتذاكي يا ابن من به داء لا يشفيه إلا ماء الرجال......
.
.
ثم يا حمار أل ابي سفيان المسألة مسألة حزن على الأموات يبدأ بالبكاء ويتطور إلى اللطم وقد ينتهي بصاحبه بالموت من شدة حزنه وشوقه إلى الميت...........

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَالتوبة
.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 12:24 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,906

آخر تواجد: 01-08-2018 06:30 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
ههههه طالما تتهمني بالكذب .. فأنت أيضاً كذاب ..لا تثابون على اللطم .


طيب يعني ليش أكذب .. شنو المانع أن أحزن ههههههه والله أنتم يتعجب منكم الواحد .. يعني أنتم تمثلون البكاء وفوق هذا تتهمني بالكذب ههههههه مو أنتم أمام أعيننا وبشاشات التلفزيون أمام الناس تكذبون بالبكاء وتتصنعون وتمثلون ههههه .

ليس عندكم دليل واحد على مشروعية اللطم سواء الجماعي أو حتى الفردي كلها بدع لم يفعلها رسول الله ولا الصحابة ولا آل البيت .

يا حمار أل ابي سفيان
الناس تبكي ودموعها تهمل وانت تقول عنه تمثيل يا جحش
الظاهر أن صلابيخ أل ابي سفيان بارعون في التمثيل
ثم ألم تدعي يا منافق أن اللطم فيه احاديث فرديه فما بالك الأن يا كاذب تنكر هذا الشيئ.......
اللطم موجود ولو لم يكن موجودا لما كان نهى الحسين سلام الله عليه زينب عن اللطم يوم مقتله يوم عاشوراء...........

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَالتوبة
.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 12:49 PM
أهل الله أهل الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106106

تاريخ التّسجيل: Dec 2013

المشاركات: 337

آخر تواجد: 08-05-2017 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
يا حمار أل ابي سفيان
الناس تبكي ودموعها تهمل وانت تقول عنه تمثيل يا جحش
الظاهر أن صلابيخ أل ابي سفيان بارعون في التمثيل
ثم ألم تدعي يا منافق أن اللطم فيه احاديث فرديه فما بالك الأن يا كاذب تنكر هذا الشيئ.......
اللطم موجود ولو لم يكن موجودا لما كان نهى الحسين سلام الله عليه زينب عن اللطم يوم مقتله يوم عاشوراء...........
يأ
ياحمار بني صفون المجوسي. . يا بهيم. تقول زينب الطمت يا حمار.

موضوعي عن اللطم الجماعي الراقص يالثور.

إذا ما تعرف تتكلم يا شيعي يا حمااااار. لا تتداخل وتعمل نفسك فاهم

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 12:58 PM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,348

آخر تواجد: 02-08-2018 08:26 AM

الجنس:

الإقامة:


أما إذا إعتبرته رقص فقد انتهى الموضوع لأنه مشروع عندكم كما بينه الاخوة من البدء ،

وأما انه لماذا جماعي فلأن المصاب واحد ،

انتهى الموضوع ،

شكرا ،



الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 01:08 PM
أهل الله أهل الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106106

تاريخ التّسجيل: Dec 2013

المشاركات: 337

آخر تواجد: 08-05-2017 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الجابى

أما إذا إعتبرته رقص فقد انتهى الموضوع لأنه مشروع عندكم كما بينه الاخوة من البدء ،

وأما انه لماذا جماعي فلأن المصاب واحد ،

انتهى الموضوع ،

شكرا ،




ضجة ماشالله ههههه

خوش رد .. علمي ما شالله

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 01:30 PM
علي ذو الشوكة علي ذو الشوكة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86771

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 3,007

آخر تواجد: 09-03-2018 07:17 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
ههههه طالما تتهمني بالكذب .. فأنت أيضاً كذاب ..لا تثابون على اللطم .


طيب يعني ليش أكذب .. شنو المانع أن أحزن ههههههه والله أنتم يتعجب منكم الواحد .. يعني أنتم تمثلون البكاء وفوق هذا تتهمني بالكذب ههههههه مو أنتم أمام أعيننا وبشاشات التلفزيون أمام الناس تكذبون بالبكاء وتتصنعون وتمثلون ههههه .

ليس عندكم دليل واحد على مشروعية اللطم سواء الجماعي أو حتى الفردي كلها بدع لم يفعلها رسول الله ولا الصحابة ولا آل البيت .

نعم اكذبك بقولك انك تبكي على ذبح سبط رسول الله الحسين حيث ان الي يستهزء ويسخر ويضحك حين يسمع ان عم النبي في النار هو في الحقيقة وفي باطنه يبغض النبي وآله وهذا هو شأنك تكهكه على عم النبي
لو كان هناك دليل على الحرمة لأفتوا بذلك العلماء حتى علمائكم لا يستطيعون الإفتاء بذلك كيف يفتي بشيء لا دليل له على حرمته وكون النبي لم يفعله هذا ليس بالدليل فهذه من أمور الحزن والفرح وهي تختلف من شخص لآخر ومن جماعة لأخرة
فأذا كنت لاتعتقد به فهذا شأنك ما لنا ولك ومالك ومالنا لكل جعلنا شرعة ومنهاجا انتم امة عمر حيث ان اماماكم عمر ونحن امة آل محمد حيث ائمتنا هم آل محمد
فأنظلر لمن الفلج يوم القيامة

التوقيع : ( عليا مولانا ولا مولى لهم )
رسول الله ينصب عليا مكانه من بعده ويقيمه مقامه فيهم
(اولستم تشهدون اني اولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى قال
:فمن كنت مولاه فان عليا مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه )
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ () وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ()
{هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (}
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ )

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 01:39 PM
أهل الله أهل الله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106106

تاريخ التّسجيل: Dec 2013

المشاركات: 337

آخر تواجد: 08-05-2017 07:20 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي ذو الشوكة
نعم اكذبك بقولك انك تبكي على ذبح سبط رسول الله الحسين حيث ان الي يستهزء ويسخر ويضحك حين يسمع ان عم النبي في النار هو في الحقيقة وفي باطنه يبغض النبي وآله وهذا هو شأنك تكهكه على عم النبي
لو كان هناك دليل على الحرمة لأفتوا بذلك العلماء حتى علمائكم لا يستطيعون الإفتاء بذلك كيف يفتي بشيء لا دليل له على حرمته وكون النبي لم يفعله هذا ليس بالدليل فهذه من أمور الحزن والفرح وهي تختلف من شخص لآخر ومن جماعة لأخرة
فأذا كنت لاتعتقد به فهذا شأنك ما لنا ولك ومالك ومالنا لكل جعلنا شرعة ومنهاجا انتم امة عمر حيث ان اماماكم عمر ونحن امة آل محمد حيث ائمتنا هم آل محمد
فأنظلر لمن الفلج يوم القيامة


للعلم عند أهل السنة عرف وهو أن أكثر ما يغيض الشيعي من السني. هو لما يقول السني لشيعي أن أهل السنة يحبون أهل البيت أو يبكون على الحسين. شفو الشيعي شصير فيه. ينجن ههههه.

أنتو ما عندكم دليل على اللطم الجماعي الراقص . ولا ركضة طويريج.

وأنا صراحة أستغرب من إلي يلطمون لطم راقص ما اتجيهم الضحكة وهم يلطمون لأنها أراها مسلية ههههه. يعني الواحد يقضي وقت مسلي وهو يسمع المواويل وشيلات ولطم على الإيقاع.

كل هذا بدع ما أنزل الله عليها من سلطان.

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 01:44 PM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,348

آخر تواجد: 02-08-2018 08:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:




ضجة ماشالله ههههه

خوش رد .. علمي ما
شالله


هل عندك اي رد علمي من سماحتكم ؟؟؟

لأنك كما تعلم بانه اول من رقص في الاسلام هي عائشة رضي الله عنها في مسجد النبي كما تدعون ،

فلم كل هذا التهريج ؟؟؟

واما المصاب فواحد بخلافكم عزيزي ،

فأنتم في يوم المصاب انتم في فرح وسرور بالمصاب الجلل ،


وقد احترق المضوع من البدء ولكن هذا هو حالكم دائما ،

حال الغارق في بحر الاوهام وهم يظنون انهم على شيء ،


إقتباس:

أنتو ما عندكم دليل على اللطم الجماعي الراقص


لا يقول ذلك إلا ابناء الادعيا ء ،

فكما قلت لك بانه أول من رقص هو أمك عائشة ،

فهل تعترض على ذلك يا كذا ،

وقد قلنا لك بان الرقص حلال عندك وعند اجدادك ،

فلم الانكار ؟؟



آخر تعديل بواسطة الجابى ، 14-06-2015 الساعة 01:47 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 01:44 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,906

آخر تواجد: 01-08-2018 06:30 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
يأ
ياحمار بني صفون المجوسي. . يا بهيم. تقول زينب الطمت يا حمار.
موضوعي عن اللطم الجماعي الراقص يالثور.
إذا ما تعرف تتكلم يا شيعي يا حمااااار. لا تتداخل وتعمل نفسك فاهم

صلبوخ أل ابي سفيان التكفيري
الموضوع عن شرعية اللطم وغيره يا اهل ابليس..........
من قال أن زينب لطمت يا اهل ابليس
قلنا لك لو لم يكن اللطم موجودا منذ القدم لما نهى عنه سيد الشهداء زينب من ان تلطم خدها يوم عاشوراء ......
فحتى هذه فهمتها خطأ يا صلبوخ

ههههههههههههههههههههههههههههه

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَالتوبة
.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 02:04 PM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,348

آخر تواجد: 02-08-2018 08:26 AM

الجنس:

الإقامة:


بل الادهى من ذلك ان عائشة تدعي انه عند موت النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لطمت وجهها وإلتدمت مع النساء الباكيات ،

أي لطمت وجهها وصدرها ،

وادعت انه من سفهها فعلت ذلك ، وهذه مصيبة اكبر !!!


الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 02:22 PM
علي ذو الشوكة علي ذو الشوكة غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86771

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 3,007

آخر تواجد: 09-03-2018 07:17 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
للعلم عند أهل السنة عرف وهو أن أكثر ما يغيض الشيعي من السني. هو لما يقول السني لشيعي أن أهل السنة يحبون أهل البيت أو يبكون على الحسين. شفو الشيعي شصير فيه. ينجن ههههه.

أنتو ما عندكم دليل على اللطم الجماعي الراقص . ولا ركضة طويريج.

وأنا صراحة أستغرب من إلي يلطمون لطم راقص ما اتجيهم الضحكة وهم يلطمون لأنها أراها مسلية ههههه. يعني الواحد يقضي وقت مسلي وهو يسمع المواويل وشيلات ولطم على الإيقاع.

كل هذا بدع ما أنزل الله عليها من سلطان.


اجبناك ووضحنا لك اما ان تبقى غير مقتنع فهذا شأنك
لايهمنا اقتناعك

التوقيع : ( عليا مولانا ولا مولى لهم )
رسول الله ينصب عليا مكانه من بعده ويقيمه مقامه فيهم
(اولستم تشهدون اني اولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا : بلى قال
:فمن كنت مولاه فان عليا مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه )
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ () وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ()
{هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (}
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ (8) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ )

الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 04:25 PM
الصورة الرمزية لـ قاسم كرم
قاسم كرم قاسم كرم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 107511

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 4,618

آخر تواجد: 18-06-2018 07:35 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
يأ
ياحمار بني صفون المجوسي. . يا بهيم. تقول زينب الطمت يا حمار.

موضوعي عن اللطم الجماعي الراقص يالثور.

إذا ما تعرف تتكلم يا شيعي يا حمااااار. لا تتداخل وتعمل نفسك فاهم

هاي شنو يمعود حفيد هند الشريفة ؟؟؟

شو كَمت تزاكَط
!!!

التوقيع :



الرد مع إقتباس
قديم 14-06-2015, 04:39 PM
م9 م9 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30884

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 2,606

آخر تواجد: 14-08-2018 01:15 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أهل الله
يأ
ياحمار بني صفون المجوسي. . يا بهيم. تقول زينب الطمت يا حمار.
موضوعي عن اللطم الجماعي الراقص يالثور.
إذا ما تعرف تتكلم يا شيعي يا حمااااار. لا تتداخل وتعمل نفسك فاهم




http://www.yahosein.com/vb/showpost....7&postcount=37



http://www.yahosein.com/vb/showpost....2&postcount=40


الرد مع إقتباس
قديم 15-06-2015, 04:13 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,906

آخر تواجد: 01-08-2018 06:30 PM

الجنس:

الإقامة: America

سؤال صغير بس
النشيد الوطني للبلدان أليس هو بدعة
https://www.youtube.com/watch?v=_7s6v_NAxvU
شوف واحكم
يعني أنا بحياتي ما سمعت بالنشيد الوطني في زمن النبي صلى الله عليه اله وسلم...ز
يا سلام شو ها الحلاوة والبقلاة
https://www.youtube.com/watch?v=AP30U3J_fUY

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
1- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف
2- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة
3-اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَالتوبة
.
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:57 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin